近代两位思想家及作品和主要观点?

近代两位思想家及作品和主要观点?
近代两位思想家及作品和主要观点?

近代两位思想家及作品和主要观点?
陈炽是中国近代著名的维新思想家.戊戌维新运动期间．他往来于军机大臣、户部尚书翁同和与维新运动领袖康有为之间．颇为活跃．并担任了强学会会长．著有《庸书》、《续富国策》等.近读张登德博士《寻求近代富国之道的思想先驱——陈炽研究》（齐鲁书社2005年版）．感到该书有几个特色.
　　梁启超(1873～1929)中国近代思想家、戊戌维新运动领袖之一.
　　字卓如,号任公,别号饮冰室主人.广东新会人.梁启超自幼在家中接受传统教育,1884年（光绪十年）中秀才.1885年入广州学海堂,治训诂之学,渐有弃八股之志.1889年中举.1890年赴京会试,不中.回粤路经上海,看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书,眼界大开.同年结识康有为,钦佩无已,遂投其门下.1891年就读于万木草堂,接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路.
　　谭嗣同(1865年3月10日~1898年9月28日）,字复生,号壮飞,又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等.汉族,湖南浏阳人,清末巡抚谭继洵之子,出生于北京宣武城南孏眠胡同邸第,母亲徐五缘.善文章,好任侠,长于剑术.著名维新派人物.北京半截胡同41号是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府逮捕.1898年参加戊戌变法,变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义.同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁.六人并称“戊戌六君子”.代表著作《仁学》,后人将其著作编为《谭嗣同全集》.
　　胡适（1891.12.17—1962.2.24）,汉族,安徽绩溪上庄村人.现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家.因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一.原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故.
　　严复（1854.1.8—1921.10.27）原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官人,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一.
　　李大钊,字守常,河北省乐亭县人,生于1889年10月29日.1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济.1913年冬,李大钊怀着忧国忧民的情怀,东渡日本,考入东京早稻田大学政治本科学习.当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后,他积极参加留日学生总会的爱国斗争,他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国,他也因此成为举国闻名的爱国志士.1916年李大钊回国后,积极参与正在兴起的新文化运动.
　　陈独秀（1879~1942年）,新文化运动的发起人和旗帜,中国文化启蒙运动的先驱,五四运动的总司令,中国共产党的创始人及首任总书记,一大至五大党的最高领袖.原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵.安徽怀宁（今属安庆市）人.
　　王韬（1828年11月10日－1897年5月24日）
　　中国近代著名思想家,我国历史上第一位报刊政论家,初名王利宾,字兰瀛；十八岁县考第一,改名为王瀚,字懒今,字紫诠、兰卿,号仲弢、天南遁叟、甫里逸民、淞北逸民、欧西富公、弢园老民、蘅华馆主、玉鲍生、尊闻阁王,外号“长毛状元”.江苏苏州府甫里村(今角直镇）人.1845年考取秀才.1849年应英国传教士麦都士之邀,到上海墨海书馆工作.1862年因化名黄畹上书太平天国被发现,清廷下令逮捕,在英国驻沪领事帮助下逃亡香港.应邀协助英华书院院长理雅各将十三经译为英文.1867冬－1868春年漫游法、英、苏格兰等国,对西方现代文明了解更深.1868-1870年旅居苏格兰克拉克曼南郡的杜拉村,协助理雅各.1870年返香港.1874年在香港集资创办《循环日报》,评论时政,提倡维新变法,影响很大.1879年,王韬应日本文人邀请,前往日本进行为期四个月的考察.王韬考察了东京、大阪、神户、横滨等城市,写成《扶桑记游》.王韬在1884年回到阔别二十多年的上海.次年任上海格致书院院长,直至去世.1894年为孙中山修改《上李鸿章书》,并修书介绍于李鸿章的幕友罗丰禄、徐秋畦等.王韬一生在哲学、教育、新闻、史学、文学等许多领域都作出杰出成就,著有《韬元文录外编》,《韬元尺牍》、《西学原始考》、《淞滨琐话》、《漫游随录图记》、《淞隐漫录》等四十余种.
　　鲁迅（1881.9.25～1936.10.19）,浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才.他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字.毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将.也被人民称为“民族魂”.