《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/05/08 19:55:53
《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以

《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.
《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.

《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.
这句话就是说,圣人要想治天下,首先要爱护自己的身体,连自己的身体都不爱护的人,怎么能把天下托付给他呢?
老子在这里要强调“无为”,主要的手段就是“爱护自己”尤其是爱护自己的身体,倘若圣人身体总是出现问题,那么人民群众还敢把天下托付给他吗,那么他还敢去治理天下吗?

《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下. 《道德经》第十三章 “故贵以身为天下者,则可寄于天下.爱以身为天下者,乃可以托于天下.”这句话该怎么理解?我觉得应该是这样断句的:“故贵/以身为天下/者,则可寄于天下.爱/以身为天 “故贵以身为天下者,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托于天下.“故贵以身为天下者,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托于天下.”人民英雄永垂不朽?有没有迷信一点、神奇一点 贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下主要是“以”、“为”的意思.整句意思要每个词都能对上原句的字 请问 “爱以身为天下,若可托天下”中的“若”是以为副词“才”,还是译为代词“你们”.随便翻译一下全句 《道德经》有关的问题《道德经》第五章说“圣人不仁,以百姓为刍狗”,第二十七章又说“圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物”.  这该怎么理解 寻求解释一段《道德经》身为真己 身是幻躯 幻身假物 若逆旅蜕居耳 何足恋也 真身飞升 可化千百 无施不可 万形至其百年则身死 其性不死也 人身本是一团腥秽物 涂搽模样巧成魔 千古迷人 翻译:灭国亡身为天下所笑,以贪小利失其大利也 老子的道德经是什么意思老子》第一章                  道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼.此两 故圣人耐以天下为一家翻译 急 故圣人耐以天下为一家.出自哪里? 谁能告诉我道德经第一章原文网上有两个版本,一是“道,可道,非常道 名,可名,非常名……故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼……”另一种是“道可道,非常道 名可名,非常名……故常无,欲以 道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念? (道经)就是(道德经)?(老子)就是(道德经)?--克己复礼天下归仁 道德经第二章 天下皆知美之为美.一直到 夫唯弗居是以不去 这段话 老子道德经的意义道 可 道 ,非 常 道 .名 可 名 ,非 常 名 .无 名 天 地 之 始 ; 有 名 万 物 之 母 .故 常 无 ,欲 以 观 其 妙 ; 常 有 ,欲 以 观 其 徼 .此 两 者 ,同 出 而 异 名 ,同 谓 之 玄 .玄 请问道德经 哪里可以下? 英语翻译谢康乐云良辰、美景、赏心、乐事四者难并,天下咏之以为口实.韩魏公在北门作四并堂.公功名富贵,无一不满所欲,故无时不可乐,亦以是为贵乎?余游行四方,当其少时,盖未知光景为可