饮水思源的文言文典故~哪位帮我找找“饮水思源”的成语故事?要文言文的,最好是有译文,难的字请注音.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/13 08:37:36
饮水思源的文言文典故~哪位帮我找找“饮水思源”的成语故事?要文言文的,最好是有译文,难的字请注音.
饮水思源的文言文典故~
哪位帮我找找“饮水思源”的成语故事?要文言文的,最好是有译文,难的字请注音.
饮水思源的文言文典故~哪位帮我找找“饮水思源”的成语故事?要文言文的,最好是有译文,难的字请注音.
饮水思源出自北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树,饮其流者怀其源.”
“饮水思源”比喻不忘本.
庾信是南北朝人时南朝人.梁元帝派他出使北朝的西魏.在他出使期间,梁朝被西魏灭亡,庾信也被扣留在长安（西魏都城),这一年庾信42岁.
虽然北朝封他做大将军,但是庾信却很想回去,南朝也几次向北朝讨要庾信,但都没有成功.在北朝的28年中,庾信常常思念故国和家乡,他在《征调曲》中写道：“落其实者思其树,饮其流者怀其源（吃果子的时候要想一想结果的果树,喝水的时候要想一想流水的源头）.”
对不起,找不到文言文的,只有译文了.
庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。达人以四海为务，明君以百姓为心。水波澜者源必远，树扶疏者根必深。云雨取施无不洽，廊庙求才多所任。
淳风布政常无欲，至道防人能变俗。求仁义急於水火，用礼让多於菽粟。屈轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为，天下四人谁不足。
圣人千年始一生，黄河千年始一清。摄提以之而从纪，玉...
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庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。达人以四海为务，明君以百姓为心。水波澜者源必远，树扶疏者根必深。云雨取施无不洽，廊庙求才多所任。
淳风布政常无欲，至道防人能变俗。求仁义急於水火，用礼让多於菽粟。屈轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为，天下四人谁不足。
圣人千年始一生，黄河千年始一清。摄提以之而从纪，玉烛於是而文明。东南可以补地缺，西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。众仙就朝於瑶水，群帝受享於明庭。怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。
三光以记物呈形，四时以裁成正位。雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同，文教则二仪经纬。有道则咸浴其德，好生则各繁其类。白日经天中则移，明月横汉满而亏。能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿，立道德以为城池。周监二代所损益，郁郁乎文其可知。庖牺之亲临佃渔，神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。草上之风无不偃，君子之甿知可化。将欲比德於三皇，未始追踪於五霸。
纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻，虑远防微乃不倾。云官乃垂拱大君，凤历惟钦明元首。类上帝而禋六宗，望山川而朝群后。地镜则山泽俱开，河图则鱼龙合负。我之天网莫不该，阊阖九关天门开。卿相则风云玄感，匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣，乃举唐朝之八才。莘臣参谋於左相，天老教政於中台。其宜作则於明哲，故无崇信於奸回。
正阳和气万类繁，君王道合天地尊。黎人耕植於义圃，君子翱翔於礼园。落其实者思其树，饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远，士会为政群盗奔。克宽则昆虫内向，彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马，上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆，白环则西山献琛。无劳凿空於大夏，不待蹶角於蹛林。
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庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
庾信是南北朝时期有名的文学家。在公元544年，梁元帝派他出使西魏。可没多久，梁朝被西魏灭掉。西魏王非常赏识庾信，就留他在西魏的国都长安做官。庾信不愿意，可是又走不了。他在长安一直住了近30年，心里非常思念故土。
他曾在《徵调曲》中写道：“落实实者思其树，饮其流者怀其源。”表达了他对故土的思念之情。这句话后来就演变成“饮水思源...
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庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
庾信是南北朝时期有名的文学家。在公元544年，梁元帝派他出使西魏。可没多久，梁朝被西魏灭掉。西魏王非常赏识庾信，就留他在西魏的国都长安做官。庾信不愿意，可是又走不了。他在长安一直住了近30年，心里非常思念故土。
他曾在《徵调曲》中写道：“落实实者思其树，饮其流者怀其源。”表达了他对故土的思念之情。这句话后来就演变成“饮水思源”这个成语。
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庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”