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来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/01 22:02:07
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觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡
迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生

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末学只能大概说下自己的理解,希望对您有所帮助：
众生的觉性本来是清净、圆满的,清净圆满的觉性有能觉能生的妙性；觉性有了“所觉”（也就是说,觉性的认知有了“能觉”和“被觉”的主宾结构,举例来说就像是你本来在看戏、看的很入迷忘了自己在看,忽然想起来谁在看呢、在看什么呢,是我在看、在看戏啊,这个看就类似于这里的“觉”、这个戏就类似于这里的“所觉”——在想起来之前是没有我在看和我在看的这个是戏这样的理念的.当然就自性来说,在立能所之前是没有戏只有觉的,您不妨暂时性理解为只有看没有戏）、本来澄净便知的自性就被遮蔽了；由此,生发出虚幻不实的认为虚空存在的感觉、又生发出跟这个虚空相对的有世界实体的感觉,所有的物相由想出生、而知觉则成就了众生（或者说众生就是有知觉的虚妄自认为是“我”的存在）.
还请楼主注意,楞严经的意思很深、但是总的来说前面都在讲见性明心,如果您能够借助它见性明心、那么我这些解释都是废话、甚至原来这个偈都可有可无；如果还没有明白,可能您看着会觉得一头雾水.欢迎您随时联系,我们都是众生、自觉觉他、互相帮助.

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