古文解题,今天5点之前要答案,有献不死之药于荆王者,竭者操以入.中射之士问曰：‘可食乎’曰：‘可’.因夺而食之.王怒,使人杀中射之士.中射之士使人说王曰：“臣问谒者,谒者曰可食,臣
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/09 23:35:35
古文解题,今天5点之前要答案,有献不死之药于荆王者,竭者操以入.中射之士问曰：‘可食乎’曰：‘可’.因夺而食之.王怒,使人杀中射之士.中射之士使人说王曰：“臣问谒者,谒者曰可食,臣
古文解题,今天5点之前要答案,
有献不死之药于荆王者,竭者操以入.中射之士问曰：‘可食乎’曰：‘可’.因夺而食之.王怒,使人杀中射之士.中射之士使人说王曰：“臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之.是臣无罪,而罪在谒者也.且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也.王杀无罪之臣,而明人之欺王.”王乃不杀
问：“你认为中射之士该杀吗?为什么?”
予观弈于友人所.一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也.顷之,客请与予对局,予颇易之.甫下数子,客已得先手.局将半,予思益苦,而客之智尚有余.竟局数之,客胜予十三子.予郝甚,不能出一言.后有招予观弈者,终日默坐而已.
今之学者读古人书,多訾古人之失；与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣,有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也.理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤,无有已时,曾观弈者之不若已.
问：“你对‘后有招予观弈者,终日默坐而已’如何评价?为什么?”
古文解题,今天5点之前要答案,有献不死之药于荆王者,竭者操以入.中射之士问曰：‘可食乎’曰：‘可’.因夺而食之.王怒,使人杀中射之士.中射之士使人说王曰：“臣问谒者,谒者曰可食,臣
1、此文描写了“中射之士”抢吃了“有献荆王不死之药”,“王怒,使人杀中射之士”.说明虽然吃了“不死之药”,也免不了一死,揭穿了不死之药纯属骗局.幸亏“中射之士”机智善辩,才免于一死.从中射之士的做法看,证明了世上本来就没有“不死之药”,中射之士是不该杀的.
2、“后有招予观弈者,终日默坐而已”中的“默坐”正是作者下棋后冷静反思的表现.文章通过下棋所得到的教训从而联想到待人待己的道理：人贵有自知之明,也贵有知人之明,不要妄自尊大,也不要轻视别人.作者事后反思的做法是正确的.
自己的理解,仅供参考.
不该杀
说明了他坐山观虎斗
我不懂！！
中射之士不该杀额：
1.中射之士在经过谒者同意后才吃
2.中射之士无罪
3.中射之士吃的是不死之药，如果被杀，那药便成死药。