哲理性的文章,1000字左右,如题

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如题

哲理性的文章,1000字左右,如题
中国精神的关键时刻[原作：李敬泽
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左转哀公六年,公元前489年,吴国大举伐陈,楚国誓死救之.陈乃小国,长江上的二位老大决定在小陈身上比比谁的拳头更硬.
风云紧急,战争浩大沉重,它把一切贬为无关紧要可予删去的细节：征夫血、女人泪、老人和孩子无助的眼,还有,一群快要饿死的书生.
孔子正好赶上了这场混战,困于陈蔡之间,绝粮七日,吃的是清炖野菜,弟子宰予已经饿晕了过去；该宰予就是因为大白天睡觉被孔子骂为“朽木粪土”的那位.现在我认为孔夫子骂人很可能是借题发挥：想当年在陈蔡,这厮俩眼一翻就晕过去了,他的体质是差了些,可身子更弱的颜回还在院里择野菜呢,而年纪最大的老夫子正在屋里鼓瑟而歌,歌声依然嘹亮.谁都看得出,这不是身体问题,这是精神问题.
在这关键时刻,经不住考验的不只宰予一个.子路和子贡就开始动摇,开始发表不靠谱的言论：“夫子逐于鲁,削藉于卫,伐树于宋,穷于陈蔡.杀夫子者无罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未尝绝音,盖君子无所丑也若此乎?”
这话的意思就是老先生既无权又无钱,不出名不走红,四处碰壁,由失败走向失败,混到这地步,他不自杀不得抑郁症倒也罢了,居然饱吹饿唱兴致勃勃,难道所谓君子就是如此不知羞耻乎?
话说到这个份上,可见二子的信念已摇摇欲坠；而且这话是当着颜回说的,这差不多也就等于指着孔子的鼻子叫板.果然,颜回择了一根儿菜,又择了一根儿菜,放下第三根儿菜,摇摇晃晃进了屋.
琴声戛然而止,老先生推琴大骂：子路子贡这俩小子,“小人也!召,吾与语.”
俩小子不用召,早在门口等着了,进了门气焰当然减了若干,但子贡还是嘟嘟囔囔：“如此可谓穷矣”——混到这地步可谓山穷水尽了.
孔子凛然说道：“是何言也?君子达于道之谓达,穷于道之谓穷.今丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也,何穷之谓?……故内省而不改于道,临难而不失其德.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也.……陈、蔡之厄,于丘其幸乎!”
黄钟大吕,不得不原文照抄,看不懂没关系,反正真看得懂这段话的中国人两千五百年来也没有多少.子路原是武士,子贡原是商人,他们对生命的理解和此时的我们相差不远：如果真理不能兑现为现世的成功,那么真理就一钱不值.而孔子,他决然、庄严地说,真理就是真理,生命的意义就在对真理之道的认识和践行.
此前从没有中国人这么说过,公元前489年那片阴霾的荒野上,孔子这么说了,说罢“烈然返弦而歌”,随着响遏行云的乐音,子路“抗然执干而舞”,子贡呆若木鸡,喃喃曰：“吾不知天之高也,不知地之下也!”
我认为,这是中国精神的关键时刻,是我们文明的关键时刻.如同苏格拉底和耶稣的临难,孔子在穷厄的考验下使他的文明实现精神的升华.从此,我们就知道,除了升官发财打仗娶小老婆耍心眼之外,人还有失败、穷困和软弱所不能侵蚀的精神尊严.
当然,如今喝了洋墨水的学者会论证,我们之落后全是因为孔子当初没像苏格拉底和耶稣那样被人整死.但依我看,该说的老先生已经说得透彻,而圣人的教导我们至今并未领会.我们都是子贡,不知天之高地之厚,而且坚信混得好比天高地厚更重要.但有一点总算证明了真理正在时间中暗自运行,那就是：我们早忘了两千五百年前那场鸡飞狗跳的战争,但我们将永远记得,在那场战争中一个偏僻的角落里,孔门师徒的乐音、歌声、舞影和低语.
永不消散.

网上一搜一大堆，还纠结这个！

百度一下 文摘酷 蛋疼 你懂的。01都在这里有解释。

有只鸟儿被猎人活捉，鸟儿开口对猎人说：“高贵的老爷啊！你食用的牛羊已不知有多少头，也不知有多少骆驼已被你宰杀，尽管你仍然不满足，仍嫌吃得不够，但我这么点骨架实在不够你塞添牙缝，不如我对你说出三个忠告，你把我放掉吧！到时你就会知道我是否聪明。这于你并无多少损失，却得到了精神收获。” 猎人问道：“你的三个忠告如何告诉给我呢？” 鸟儿答：“在你手中时我先说第一个；当我飞上屋檐时，将说出第二个；之后，我飞...

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有只鸟儿被猎人活捉，鸟儿开口对猎人说：“高贵的老爷啊！你食用的牛羊已不知有多少头，也不知有多少骆驼已被你宰杀，尽管你仍然不满足，仍嫌吃得不够，但我这么点骨架实在不够你塞添牙缝，不如我对你说出三个忠告，你把我放掉吧！到时你就会知道我是否聪明。这于你并无多少损失，却得到了精神收获。” 猎人问道：“你的三个忠告如何告诉给我呢？” 鸟儿答：“在你手中时我先说第一个；当我飞上屋檐时，将说出第二个；之后，我飞上枝头，再说出第三个。这三个忠告将保你终生幸福。” 说完此话后，还在猎人手中的鸟儿便说出第一个忠告：“你不可轻信人们的空谈。”说完后，猎人便将它放走，鸟儿飞到屋檐上。这时鸟儿便说出了第二个忠告：“逝者不可追――就是说，对于过去的事情，就让它过去吧！不要再后悔。”接着说道：“你可知道：在我身体里面有一颗巨大的珍珠。我可向天发誓：你只要有了这颗珍珠，定能保你的子孙幸福。你竟将它丢失，损失实在太大了。” 猎人听了这话后，禁不住失声痛哭起来。鸟儿道：“你怎么竟听不进我的第二忠告――‘逝者可追’？过去的就让它过去吧！不必后悔！”之后，它便飞到院中一棵树的枝头，笑着说：“我的第三个忠告是：不要相信任何的无稽之谈――我全身重量连三个第拉姆（1）都不到。如果说肚子里装着一颗硕大的珍珠，岂非笑话！” 猎人如梦初醒，这才停止了哭泣。说道：“请将你的第三个忠告说出吧！” 鸟儿说：“我不是都说得很明白了吗？”说完，便展翅飞走了。如果一个傻瓜沉睡不醒，忠言对他犹如在盐碱地上播种。愚蠢的缝隙难以弥补缝缀，播撒智慧的种子等于白费。 鸟儿的三个忠告，基点有两个：一是以事实为准――不听信任何谎言和人们不负责任的言论；二是着眼于现在――不沉溺于过去，不论悲伤或荣耀。有了这两点，就能乐观安逸，健康长寿，就像鸟儿所祝福的：“将保你终生幸福。” （1）第拉姆，古代伊朗的一种重量单位。选自《玛斯纳维启示录》

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