李贽与明末清初三大思想家的思想的不同点和相同点
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/12 19:29:36
李贽与明末清初三大思想家的思想的不同点和相同点
李贽与明末清初三大思想家的思想的不同点和相同点
李贽与明末清初三大思想家的思想的不同点和相同点
抄袭了一点
李贽（以异端的形式而发端）,黄、顾、王（三大进步思想家）
这里要说明的是,李贽可能侧重于以战斗的姿态批孔孟、理学,但实际上明清之际所批判的内容他都已涉及,而在当时把这些批判系统化、理论化、集大成者则是后三人了.
主要思想：
（1）经世致用思潮的出现：这既是一种方法论,又是一种学术思想,核心便是：做学问的目的是什么?理学空谈已走进死胡同,而明清思想家提倡经世致用、实事求是之学,把学术研究的范围从儒家经典扩大到了自然、社会和思想文化领域,对天文、地理、河漕、山岳、风俗、兵革、田赋、典礼、制度等,皆在探究问学之列,显然,这是一种积极进步的、有前途、有活力的适应社会发展需要的新的思想观念,因而成为一种新的社会时尚,新的实学精神.其实重提经世致用只不过是以复古的形式出现,有些类似于欧洲的“文艺复兴”,把孔孟的“入世”拿出来批判宋明理学的务虚.从这里我们可以看到,学术文化的发展同其他文化的发展一样,是在继承前人思想成果的基础上逐渐形成、发展起来的,是变革和延续、创新和继承的辩证统一.
（2）对专制主义的批判：思想家们已经开始意识到改朝换代的“亡国”与民族沦丧的“亡天下”的不同,所以,思想家们已经把批判的焦点从一家一姓之兴亡转向对整个封建制度的深层反思.晚明时期以李贽为代表的泰州学派对封建君主专制制度进行了无情的批判,从而开启了明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕；到明清之际,思想家们则把斗争矛头直接转向了对现实政治制度、经济制度的反思和批判,他们认识到了专制体制所造成的社会弊端.在对封建君主进行猛烈抨击的同时,还对封建君主专制制度进行了批判,并提出了一系列变革君主制、限制君主权力的主张,这些思想已超越孟子“君贵民轻”思想,深含民主气息,为明清之际人文启蒙思潮的重要思想构成.
（3）工商皆本思想的提出：在明清之际,商品经济蓬勃发展,思想家们依据经世致用提出了工商皆本的思想.
（4）对儒家学说本身的进一步批判：如黄宗羲批判“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想,王夫之建立了超越前人的唯物主义体系等.