听说许多国家利用儒家思想来稳固自己的地位,那在孔子之前,人民就不知道要尊敬上级?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/01 08:52:14
听说许多国家利用儒家思想来稳固自己的地位,那在孔子之前,人民就不知道要尊敬上级?
听说许多国家利用儒家思想来稳固自己的地位,那在孔子之前,人民就不知道要尊敬上级?
听说许多国家利用儒家思想来稳固自己的地位,那在孔子之前,人民就不知道要尊敬上级?
孔子只是把前人的经验和日益形成的价值观再加上自己的哲学感悟记录下来,成为一种思想体系,但不代表前人什么都不知道.
思想没有系统化，就没法推广宣传，普遍适用。儒家思想体系是以孔子为标志的开始，然后历代牛人在统治中补充完善的思想精华。包括上下和整个社会的互相制衡，并非只是单单的尊敬上级就完了。
先声明，儒家思想不是统治阶级进行阶级统治的工具。他同样是统治阶级有所最为的行为准则。但历史上确实有通过染了儒家思想色彩的手段来统治国家的。也就是说处在高位自己骄奢淫逸，却要求下边的人忠君爱民。但他们最终没什么好下场。
再声明儒家思想，也不是专门让人民尊敬上级的。孔子不是历代王朝统治者的代言人。他是一位智者，一位贤人。其中的精华，是在追求某种永恒的和谐。...
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先声明，儒家思想不是统治阶级进行阶级统治的工具。他同样是统治阶级有所最为的行为准则。但历史上确实有通过染了儒家思想色彩的手段来统治国家的。也就是说处在高位自己骄奢淫逸，却要求下边的人忠君爱民。但他们最终没什么好下场。
再声明儒家思想，也不是专门让人民尊敬上级的。孔子不是历代王朝统治者的代言人。他是一位智者，一位贤人。其中的精华，是在追求某种永恒的和谐。
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儒家思想宣传的理想我认为是好的，其实也就是《道德经》里面论述的道德、仁、义、礼、智{有人说道家反智，但请看“前识者道之华”不就是讲智吗？德经在前，而且开篇就讲“道德仁义礼智”，道家讲的智不是我们通常所讲的以智慧去改造世界，而讲认识世界的规律，运用规律去生存}，这些理想并非是儒家的，而是中国传统一直就有的。你说的尊重上级和权威、甚至中央集权等等这些思想并非儒家的，法家墨家也是这样的，甚至中央集权制就...
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儒家思想宣传的理想我认为是好的，其实也就是《道德经》里面论述的道德、仁、义、礼、智{有人说道家反智，但请看“前识者道之华”不就是讲智吗？德经在前，而且开篇就讲“道德仁义礼智”，道家讲的智不是我们通常所讲的以智慧去改造世界，而讲认识世界的规律，运用规律去生存}，这些理想并非是儒家的，而是中国传统一直就有的。你说的尊重上级和权威、甚至中央集权等等这些思想并非儒家的，法家墨家也是这样的，甚至中央集权制就是法家提出的，不是儒家的。
儒家只是抱着几本书，把以前所有名家的思想归了下类，写了个总结，然后就说是自己的思想了，所以很多人中毒很深就是这样的道理。因为儒家的理想并不坏，是各家认同的，关键是其执行的过程中出现的问题。甚至许多人说儒家是集大成者，也是这么来的。
儒家不好的一面就是，儒家的实现方式却有问题，重文轻武、重官轻商、重读书看不起劳动实践...这些思想就走了偏颇必然导致其执行的时候也就偏颇，有人说孔子本身并不是这样但是其开启的儒家思想后来确实走向了这样！
但儒家的这些思想却能帮助统治者稳定内部，统治者当然想人人都放弃武力，人人都以尊重官的权力，人人都老实的读书而不管世间的具体事情...
所以，你看中国的朝代汉朝的强大不是儒家，而是内用黄老外示儒术，而唐朝则是直接尊老子为祖，设道教为国教。而宋明儒学大成之时是个什么样呢？繁荣但不强大，老受欺负...一句话窝囊但内部百姓却对皇帝感恩戴德。
想想如果岳飞不是愚忠皇帝而是仅忠于国家对新皇帝立即表示拥护那结果会大不一样，在宋明以前这样的愚忠例子很少的，关键是儒家后来还对岳飞这种行为大加褒扬，因为这种愚忠正是皇帝想要的。
虽然新皇帝当时不喜欢岳飞的愚忠，但冷静下来后还想自己手下的人像岳飞一样，也许儒家刚开始褒扬岳飞的时候可能会与新皇帝冲突，但冷静下来后皇帝还是喜欢儒家努力买力的去褒扬，这就是儒家所向往忠。岳飞是精忠报皇而不是精忠报国。
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