有关陆游的简介,

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陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人.12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世.陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最.自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首.其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人.
陆游简介
陆游,字务观,号放翁,越州山阴（今浙江绍兴）人,[南宋]著名爱国诗人,陆游二十岁就定下：“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志.三十岁参加礼部考试,名列第一,因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字.但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国.
1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐.孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持.但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡.1170年,陆游到夔州（今四川奉节县）任通判.后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,积极向王炎提出恢复中原的作战策略.但是,由于朝中投降派的阻挠破坏,王炎被召回朝庭,幕府也被撤散.陆游的作战主张不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官.
1173年夏,他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）.不久,又被调到嘉州（四川乐山）,年底才又回到蜀州.报国无门,爱民无力,终于在1174年十月,陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事.陆游,在蜀州虽然只有一年多时间,但对蜀州感情十分深厚.即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了许多记念蜀州的诗篇.蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏,曾作蜀州官）修一庙宇,称赵陆公祠,后改称“二贤祠”.现在,“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”.
八百多年来,蜀州人民怀念伟大的爱国诗人,人们扶老携幼,不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游.罨花池是陆游生活过的地方,这里的水榭楼台、林木花草,都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇.
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陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北...

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陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

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陆游简介
(1125～1210)
南宋诗人.字务观,号放翁.越州山阴(今浙江绍 兴)人.祖父陆佃,徽宗时官至尚书右丞,被诬元□党 籍,罢知亳州.父陆宰,官朝请大夫,直秘阁.陆游出 身于一个由"贫居苦学"而仕进的世宦家庭.他诞生和 成长的年代,正当宋王朝腐败不振,屡遭金国(女真族) 进犯的时候.陆游诞生的第二年,金兵即攻陷宋朝首都 汴京(今河南开封),他随父陆宰向南逃亡,在"经旬 不...

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陆游简介
(1125～1210)
南宋诗人.字务观,号放翁.越州山阴(今浙江绍 兴)人.祖父陆佃,徽宗时官至尚书右丞,被诬元□党 籍,罢知亳州.父陆宰,官朝请大夫,直秘阁.陆游出 身于一个由"贫居苦学"而仕进的世宦家庭.他诞生和 成长的年代,正当宋王朝腐败不振,屡遭金国(女真族) 进犯的时候.陆游诞生的第二年,金兵即攻陷宋朝首都 汴京(今河南开封),他随父陆宰向南逃亡,在"经旬 不炊"和夜闻金兵马嘶中,历尽艰辛,逃至寿春(今安 徽寿县),后又逃归故乡山阴.饱经丧乱的生活感受,群 情激昂的抗敌气氛,给童年时代的陆游留下难忘的印象, 并受到深刻的爱国主义教育.他后来曾这样回忆道:"绍 兴初,某甫成童,亲见当时士大夫相与言及国事,或裂 眦嚼齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室,虽丑 裔方张,视之蔑如也."(《跋傅给事帖》) 生平 陆游自幼好学不倦,自称"我生学语即耽书, 万卷纵横眼欲枯".青年时代曾从江西派诗人曾□学诗, 得到不少启发,但他并未受其束缚,又从前代大诗人屈 原,陶渊明,李白,杜甫,岑参等人的诗作中汲取滋养.
封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶,特别是爱 国教育,但也给他带来婚姻上的不幸.他20岁时与唐氏 结婚,夫妻感情甚笃,可是母亲却不喜欢唐氏,硬逼着 他们夫妻离散.离婚后,陆游非常伤痛,曾在10年后的 一次偶然相遇中写了〔钗头凤〕词以寄深情,此后多次 赋诗怀念,直至老年还写了有名的爱情诗《沈园》.
陆游29岁时,赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试, 名列第一,但因居于投降派权臣秦桧的孙子之前,又因 他不忘国耻"喜论恢复",于是受到秦桧忌恨,竟在复 试时将他除名.秦桧死后,孝宗即位,起初颇有抗金之 志,主战派受到重视,陆游方被起用.他积极向朝廷提 出许多抗敌复国的军事策略和政治措施.但由于张浚举 兵北伐,部下将领不和,再加投降派掣肘,抗战终于受 挫.宋朝廷立即动摇,又走上屈服求和的老路;陆游也 被加上"交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵"的罪名, 罢黜还乡.
陆游在故乡山阴镜湖之滨闲居 4年,屡次上书求职, 最后才于乾道五年(1169)得一个夔州(今四川奉节)通 判小官,其时已45岁.他迫于生计,不得不于次年远行 入蜀就任.由于位卑职微,再加僻处山城,感到无所作 为,但任期满后"归又无所得食",不得不又上书求"捐 一官以禄之,使粗可活".乾道八年(1172)主战将领四 川宣抚使王炎聘他为干办公事,延至幕中襄理军务.这 使陆游的生活发生很大变化,他换上戎装,驰骋在当时 国防前线南郑(今汉中)一带.铁马秋风,豪雄飞纵的 军旅生活,使陆游的怀抱不禁为之一开,写出了许多热 情奔放的爱国诗篇."飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报 国",可算是他这一时期生活和心情的写照.特别是当 他看到川陕地势险要,民气豪侠,觉得可用关中作根本, 以谋反攻收复失地.于是便向王炎陈进取之策,提出一 些经略中原,积粟练兵的战略.他充满胜利的信心,认 为"王师入秦驻一月,传檄足定河南北".可是陆游的 这一片报国赤忱,并不能实现.腐败的宋朝廷,只求苟 安,无意进取,致使将士闲置前线,"报国欲死无战场". 不久,宋朝廷将王炎召回,随即罢免,陆游也改任成都府 安抚司参议官.他只好抱着"不见王师出散关"和"悲 歌仰天泪如雨"的激愤心情,眼看着收复中原的希望破 灭.此后,陆游又在蜀州,嘉州,荣州代理通判,知州 等职,自称"身如林下僧",抗战复国的壮志一直得不 到伸展的机会.
淳熙二年(1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参 议官.陆与范素有诗文之交,因此不甚拘守官场礼数,以 至引起了同僚讥议;又由于陆游的复国抱负和个人的功 名事业长久得不到伸展,常以"脱巾漉酒,拄笏看山"为 自得,甚至在琵琶腰鼓,舞衫香雾中寻求精神遂又麻醉, 被同僚指责为"不拘礼法,恃酒颓放".于是陆游索性 自号"放翁",并在诗中这样解嘲道:"名姓已甘黄纸 外,光阴全付绿樽中.门前剥啄谁相觅,贺我今年号放 翁."从此,"放翁"便和他的诗名同著于世.
陆游在川陕 9年,祖国的山川形势,风土民情丰富 了他的生活体验.特别是在南郑前线,他接触到许多边 防战士和"忍死望恢复"的"遗民",使他的精神境界 不禁大开,并将许多富有生活实感的爱国激情倾注于诗. 这是他创作上收获最多的时期.陆游对这一创作阶段很 珍视,觉得"诗家三昧忽见前",于是将全部诗作题名 为《剑南诗稿》.
淳熙五年(1178)春,陆游诗名日盛,受到孝宗召见, 但并未真正得到重用,孝宗只派他到福州,江西去做了 两任提举常平茶盐公事.在江西任上,当地发生水灾,他 "草行露宿",不辞辛苦,亲到灾区视察,并"奏拨义 仓赈济,檄诸郡发粟以予民",不料却因此触犯当道,竟 以"擅权"罪名罢职还乡.
陆游在家闲居 6年,已经62岁,才又被起用为严州 (今浙江建德)知州.他赴京受命,写了有名的七律《临 安春雨初霁》,其中"小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏 花"两句,得到孝宗的激赏,但孝宗并不了解陆游的真 正抱负,只叫他到严州后,"职事之暇,可以赋咏自适". 新职虽然不合陆游素志,但他还是勤勉从事,正如诗中 所说:"忧民怀懔懔,谋己耻营营."他在任上,力求 "宽期会,简追胥,戒兴作,节燕游",因此得到当地 人民的爱戴,为他立碑,并为他曾经作过严州太守的高 祖陆轸立祠,以纪念他们祖孙二人.
浙江绍兴沈园故址一角
在严州任职期间,陆游曾将历年所作诗,特别是早 年的作品,严加删选,共得2500余首,刊刻为《剑南诗 稿》20卷.此书行世后,深得当时文坛赞誉. 淳熙十五年(1188),陆游在严州任满,卸职还乡. 不久,被召赴临安任军器少监.次年,光宗即位,改任朝 议大夫礼部郎中.于是他又连上奏章,谏劝朝廷"力图 大计,宵旰勿怠",并提出"救民之贫,莫先于轻赋"等 政治主张.这时宋朝廷已耽于偏安享乐,无意进取,所以 陆游的建议不仅不被采纳,反而遭到□佞之徒的弹劾,以 "嘲咏风月"的罪名再度罢官.陆游对此非常愤慨,便 索性将山阴镜湖故居命名为"风月轩",以示讥讽.
此后,陆游长期蛰居农村,计有12年之久,在幽静但 却清贫的生活中度着晚年.他将书室命名为"老学庵", 以坐拥书城为乐,正像诗中所说:"万卷古今消永日,一窗 昏晓送流年."另外,他还亲自参加一些农业劳动:"扶衰 业耕桑","夜半起饭牛",甚至为了应付"吏征租", 不得不典质衣服.由于他"身杂老农间",了解到下层 人民的痛苦,而且感到"忠言乃在闾里间",所以想和他 们倾吐满腔爱国热情:"耿耿一寸心,思与穷友论."农 民们也感到陆游可敬可亲,每当看到他走来,便取出酒 菜招待.他们为了感谢陆游治病施药,更是"村巷欢欣 夹道迎",而且生子多以"陆"字为名,以报"活我" 之恩. 在陆游乡居时,宁宗于绍熙五年(1194)七月代光宗 即位,次年改国号为庆元.外戚韩□胄当政.他斥理学 为伪学,罢逐宗室大臣赵汝愚及理学家朱熹等,史称"庆 元党禁".在这一时期,陆游曾应韩□胄之请,为他撰写 了《南园记》,希望他"勤劳王事".嘉秦二年(1202), 宋朝因孝宗,光宗两朝实录尚未完成,召陆游入朝修撰, 次年修毕,即辞官还乡.开禧二年(1206),韩□胄对金 宣战,因急于贪功,贸然出师,不久即以失败告终.
韩亦被杀取首送金议和.由于陆游和韩曾有上述关 系,在当时和后来都曾受到一些责难,认为"晚节"不 终.其实,陆游在韩当政时退而复出,主要是为抗敌复 国的夙愿所驱使,并无趋炎附势之意.
陆游于嘉泰三年辞官还乡,已近80高龄.此后犹赋 诗作文不辍,但身体却逐年衰弱,终于在嘉定二年(1209) 十二月二十九日,85岁的老诗人抱着未见国土收复的遗 恨,与世长辞.
诗歌创作 陆游是一位创作特别丰富的诗人,集中 存诗共约9300余首.他的诗大致可以分为三期:第一期 是从少年到中年(46岁)入蜀以前.这一时期最长(约 30年),但集中现存诗却最少,约 200首左右,这是因 为他将早年那些"但欲工藻绘"的作品尽行删去的结果. 据其《跋诗稿》中所说,他曾将42岁以前的诗"又去十 之九",估计删去总在万首以上.由此也可看出,他前期 的诗作主要偏于文字形式,尚未得到生活的充实.第二 期是入蜀以后,到他54岁罢官东归,前后近20年,存诗 2400余首.这一时期他从军南郑,深入国防前线,充满 战斗气息的豪迈生活以及雄奇壮伟的山川形势,不仅加 深了他对现实的体验和激发了他爱国的思想感情,同时 诗风也随之一变,正像他在诗中所说的"地胜顿惊诗律 壮".这一时期诗歌创作的成熟和丰富,奠定了他作为 一代文宗的崇高地位.第三期是长期蛰居故乡山阴一直 到逝世,亦有20年,现存诗约近6500首.这一时期的诗 作最多,当是由于晚年未暇删汰的缘故.这一时期他生 活比较平静,与农民接触较多,再加他宦海沉浮,饱经 忧患,且年事渐高,因此在诗中表现为一种清旷淡远的 田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨."诗到无人 爱处工",可算是道出了他此时的某种心情和所向往的 艺术境界.另外,在这一时期的诗中,也表现出趋向质 朴而沉实的创作风格,如许多反映农村疾苦的诗即属此 类.以上所分三期,仅是大致而言,并不能截然分割.其 实每一时期都有出色的作品,即使是早期,在语言韵律 等方面,也显示了诗人艺术上的功力,从而为后来达到 更高的成就准备了基础.更重要的是,在陆游的诗中始 终贯串着一个永不衰退的特色,这就是炽热的爱国主义 精神.这一特色在他中年入蜀以后,表现尤为明显,不仅 在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕 见的,无怪梁启超称之为"亘古男儿一放翁".由于陆 游所写的诗"言恢复者十之五六",故屡遭投降派的打 击和排挤.但他"位卑未敢忘忧国",抗敌御侮一直是 最能触发他创作激情的思想主题.在他早年的诗中曾这 样写着:"战死士所有,耻复守妻孥"(《夜读兵书》); 到了82岁的老年,还是"一闻战鼓意气生,犹能为国平 燕赵"(《老马行》).正是这种永不衰竭的爱国热情, 使陆游唱出了那一时代最高亢的歌声.他所写的许多感 情激昂,气概宏肆的诗篇,像黄钟大吕一般地震荡人心.
陆游诗稿墨迹
陆游的"一片丹心"始终得不到报国的机会,不能 不常常感到压抑和愤慨,在诗中也就表现为在激昂的基 调中又鸣响着悲怆.正象他在有名的《书愤》诗中所歌 咏的:"早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜 州渡,铁马秋风大散关.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先 斑.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 "又如:"白发 萧萧卧泽中,□凭天地鉴孤忠.……壮心未与年俱老,死 去犹能作鬼雄."其他还有《金错刀行》,《送七兄赴 扬州帅幕》,《胡无人》,《病起书怀》,《关山月》, 《出塞曲》,《夜泊水村》,《秋夜将晓出篱门迎凉有 感》,《十一月四日风雨大作》,《纵笔》,《陇头水》 等等,都是气壮语豪而又托兴深微之作.特别感人的是, 陆游在临终前夕,还不忘收复国土,在有名的《示儿》 诗中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同.王师 北定中原日,家祭无忘告乃翁."以上这类诗,堪称是 最能体现陆游创作精神的代表作.
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱,同时还对腐 朽无能,苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责:"诸公 尚守和亲策,志士虚捐少壮年"(《感愤》);"公卿 有党排宗泽,帷幄无人用岳飞"(《夜读范至能〈揽辔 录〉》).另外,陆游还在《追感往事》,《客从城中 来》,《北岩》,《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难, 唯知奢靡享乐的官僚.面对着"朱门沉沉按歌舞,厩马 肥死弓断弦"的腐败现象,他痛心疾首地大声疾呼:"於 乎此何心,有酒吾忍酌 "(《醉歌》)
对处于民族压迫和阶级压迫下的人民,陆游也在诗 中表现着深切的关怀.在《三月二十五夜达旦不能寐》, 《秋获歌》,《秋赛》,《农家叹》等诗中,他描述当 时的现实是:"富豪役千奴,贫老无寸帛","常年征 科烦□楚,县家血湿庭前土","一身入县庭,日夜穷笞 榜."由于陆游对人民的痛苦感受深刻,所以他对被迫 反抗的人民怀着不寻常的同情,以至在《两獐》,《疾 小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想:"吏 或无佳政,盗贼起齐民";"彼盗皆吾民,初非若胡羌. 奈何一朝愤,直欲事殴攘 "这种对"盗贼"的看法已经 冲破一般文士的观点,在当时的历史条件下是难能可贵 的. 总之,忧国,爱民,誓死抗战,是陆诗的最大特色 并能传诵千古的原因.除此以外,陆游还写了很多别具 风采的诗.这些诗或抒发生活感情,或描写山川风物,呈 现着自然流畅而又清新俊逸的风格;其中还有些作品将 诗情和哲理艺术地交融在一起.如《春晓》:"花经风 雨人方惜,士在江湖道益尊";又如《游山西村》:"山 重水复疑无路,柳暗花明又一村";《剑门道中遇微雨》: "此身合是诗人未 细雨骑驴入剑门"等等.
陆游的诗可谓各体兼备,无论是古体,律诗,绝句 都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好.在这方面, 陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创造,所以有 人称他和杜甫,李商隐完成七律创作上的"三变"(舒 位《瓶水斋诗话》);又称他的七律"当时无与比埒" (沈德潜《说诗□语》).在陆游的七律中,确是名章 俊旬层见叠出,每为人所传诵.如"江声不尽英雄恨,天 意无私草木秋"(《黄州》);"老子犹堪绝大漠,诸 君何至泣新亭"(《夜泊水村》);"万里关河孤枕梦, 五更风雨四山秋"(《枕上作》);"九轨徐行怒涛上, 千艘横系大江心"(《度浮桥至南台》);"月色横分 窗一半,秋声正在树中间"(《枕上》);"溪鸟低飞 画桥外,路人相值绿阴中"(《衡门独立》)等等.这 些名作名句,或壮阔雄浑,或清新如画,不仅对仗工稳, 而且流走生动,不落纤巧.
除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝诗,前 人曾称"可直追唐音".这类诗除前面提到的《示儿》, 《剑门道中遇微雨》等篇外,其他如《秋夜将晓出篱门 迎凉有感》"三万里河东入海",《楚城》"江上荒城 猿鸟悲",《小雨极凉舟中熟睡至夕》"舟中一雨扫飞 蝇"等等,都不愧是"视唐殆无愧色"的绝句.
陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格,但从总的创 作倾向来看,还是以现实主义为主,正如他自己所说:"道 向虚中得,文从实处工."他继承了屈原等前代诗人忧国 忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发 挥.所以有人将他和杜甫媲美,誉之为"可称诗史"(《后 村先生大全集》).不过,陆游也不时在诗中驰骋其丰 富的艺术想象,如在《五月十一日夜且半,梦从大驾亲 征,尽复汉唐故地……》诗中,绘声绘色地描写了抗战胜 利的欢乐情景:"驾前六军错锦绣,秋风鼓角声满天.苜 蓿峰前尽停障,平安火在交河上.凉州女儿满高楼,梳头 已学京都样."其他如在《醉歌》,《出塞曲》,《神 君歌》等诗中,也表现着思飘云外的浪漫风韵,无怪他 又有"小太白"之称.不过陆游的这类诗作仍然带着强 烈的现实色彩;或者说是现实理想得不到满足的一种反 激.
陆游诗稿墨迹
总之,陆诗无论在思想上和艺术上都取得很高的成 就,诚如前人所称:"无意不搜而不落纤巧,无语不新而 不事涂泽,实古来诗家所未见."(赵翼《瓯北诗话》)
陆诗也有不足之处.它虽然"清空一气,明白如话", 但有时不免率尔成章,气势有余而含蕴不足.还有一个 比较显著的缺点,是词意和句法有互相重复蹈袭的现象, 特别是在晚年.这是由于他创作甚丰,因而"不暇剪除 荡涤"的原故.此外,由于陆游毕竟是一位生活在封建 时代的诗人,思想上难免有许多局限,特别是当他受到 黑暗势力打击的时候,更容易产生空虚,悲观的情绪,有 时甚至在那些写得激昂慷慨的诗中也不能避免.如"君 看赤壁终陈迹,生子何须似仲谋"(《黄州》);"百 年细数半行路,万事不如长醉眠"(《寓馆晚兴》)等 等.但陆诗的这些消极因素,与他的整个创作比较起来, 终是小疵,并不影响他作为一位大家屹立于宋代文坛.
词的创作 陆游不仅工诗,还兼长写词.由于他对 这种诗体不甚注重,所以词作不多,现存词共有 130首. 他的词也是风格多样并有自己的特色.有不少词写得清 丽缠绵,与宋词中的"婉约派"比较接近,如有名的〔钗 头凤〕即属此类.在这首词中他对硬被封建势力拆散的 前妻唐氏,倾吐了曲折而深挚的恋情:"红酥手,黄□ 酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄.一怀愁绪,几 年离索.错,错,错!"其他如〔鹧鸪天〕"南浦舟中 两玉人",〔临江仙〕"鸠雨催成新绿",〔蝶恋花〕 "陌上箫声寒食近",〔水龙吟〕"樽前花底寻春处" 等,亦是情致深婉的作品.但是,陆游毕竟又和当时为 他所推崇的婉派词人秦观不同,他在词中并不是一味 剪红刻翠,而是常常抒发着深沉的人生感受,或寄寓着 高超的襟怀,如〔南乡子〕:"早岁入皇州,樽酒相逢尽 胜流.三十年来真一梦,堪愁.客路萧萧两鬓秋."又 如〔卜算子〕:"无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥 碾作尘,只有香如故."其他如〔渔家傲〕"东望山阴 何处是",〔双头莲〕"华鬓星星,惊壮志成虚,此身 如寄"等等,或苍凉旷远,或寓意深刻,这类词又和苏 轼比较接近.但是最能体现陆游的身世经历和个性特色 的,还是他的那些写得慷慨雄浑,荡漾着爱国激情的词 作,如〔汉宫春〕:"羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平 川.吹笳暮归野帐,雪压青毡.淋漓醉墨,看龙蛇飞落 蛮□.人误许,诗情将略,一时才气超然."又如〔谢池 春〕:"壮岁从戎,曾是气吞残虏.阵云高,狼烽夜举. 朱颜青鬓,拥雕戈西戍.笑儒冠,自来多误."其他如 〔诉衷情〕"当年万里觅封侯",〔桃源忆故人〕"中 原当日三川震",〔夜游宫〕"雪晓清笳乱起"等等,都 是饱含着一片报国热忱的雄健之作.这类词又和辛弃疾 比较接近.毋怪前人曾称陆游的词"纤绝处似淮海,雄 快处似东波"(杨慎《词品》);又有人说"超爽处更 似稼轩"(毛晋《宋六十家词·放翁词跋》),这个评语 是有道理的,他和辛弃疾确是一扫当时纤丽的词风,虽 然从总体来说稍逊于辛词的成就.
陆游在散文上也著述甚丰,而且颇有造诣.其中记 铭序跋之类,或叙述生活经历,或抒发思想感情,或论 文说诗,此类最能体现陆游散文的成就,同时也如在诗 中一样,不时表现着爱国主义的情怀,如《静镇堂记》, 《铜壶阁记》,《书渭桥事》,《傅给事外制集序》等 皆是.其他如《澹斋居士诗序》等文,则表现了陆游对 文学的卓越见解:"盖人之情,悲愤积于中而无言,始发 为诗,不然,无诗矣.苏武,李陵,陶潜,谢灵运,杜 甫,李白,激于不能自已,故其诗为百代法."这种视 创作重在内在修养而不在于外在形式的观点,对他所说 的"工夫在诗外"可算是作了进一步的发挥.陆游还有 一些别具风格的散文如《烟艇记》,《书巢记》,《居 室记》等,写乡居生活之状,淡雅隽永,颇似富有情味 的小品文.《入蜀记》6卷,笔致简洁而又宛然如绘,不 仅是引人入胜的游记,同时对考订古迹和地理沿革也有 资助.至于他的《老学庵笔记》则是随笔式的散文,笔 墨虽简而内容甚丰,所记多系轶文故实,颇有史料价值. 其中论诗诸条(如批评时人"解杜甫但寻出处"等),亦 堪称卓见.
总之,陆游是一位创作丰富,具有多方面才能的作 家.特别是在诗歌创作上,成就尤其突出.人们公认他 高于当时与他并称的尤袤,范成大,杨万里,清代人赵 翼还认为他胜似苏轼.他说:"宋诗以苏,陆为两大家, 后人震于东坡之名,往往谓苏胜于陆,而不知陆实胜苏 也"(《瓯北诗话》).从总体来看,特别是从反映时 代的深度和广度来看,陆游确不愧是宋代最杰出的诗人.
作品集 陆游的著作,据汲古阁刻《陆放翁全集》, 计有:《剑南诗稿》85卷,《渭南文集》50卷(其中包 括词2卷,《入蜀记》6卷),《放翁逸稿》2卷,《南唐 书》18卷,《老学庵笔记》10卷等.其他尚有《放翁家 训》(见于《知不足斋丛书》)及《家世旧闻》等.中 华书局于1976年排印《陆游集》5册,书后附今人孔凡礼 《陆游佚著辑存》.

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陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是...

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陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

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陆游（1125--1201），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴
）人。陆游出生的第二年，“靖康之难”就发生了。他的家人跟着百姓
，也开始流浪逃亡的生活。“儿时万死避胡兵”的经历，在他的记忆里
，留下了深刻的印象。陆游的父亲陆宰，是个具有很强的爱国意识的士大夫，在他的家里，经常谈论的是国家的局势，这对陆游以后爱国思想的形成产生了重要的影响。他在少年时代，就立下“上...

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陆游（1125--1201），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴
）人。陆游出生的第二年，“靖康之难”就发生了。他的家人跟着百姓
，也开始流浪逃亡的生活。“儿时万死避胡兵”的经历，在他的记忆里
，留下了深刻的印象。陆游的父亲陆宰，是个具有很强的爱国意识的士大夫，在他的家里，经常谈论的是国家的局势，这对陆游以后爱国思想的形成产生了重要的影响。他在少年时代，就立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的志向。
陆游少有文名，29岁参加进士考试，名列第一，因为他平常“喜论恢复”，又名在奸臣秦桧之孙的前头，所以在复试的时候，被秦桧除名
。直到秦桧死去，陆游才得到起用，开始步入仕途。
陆游一生主要的经历可以分成三个时期：
1．45岁以前，任职福州、临安，因支持主战将领张浚北伐，而且反对权臣龙大渊等人，所以在张浚北伐失败后，陆游先被贬至镇江，接着又被以“交接台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”（《宋史》本传）的罪名罢职，在家闲居三年。
2．45岁--65岁，入蜀、罢官。陆游45岁以后在夔州、南郑、成都等地任职。他在南郑四川宣抚使王炎的幕下任职，虽然时间只有八个多月，但却是陆游一生中最可宝贵和珍惜的时光。为了纪念这一段生活，他把自己的诗集命名为《剑南诗稿》。他经常身着戎装，骑着战马，驰骋在当时的西北边防前线。这样的生活，开拓了他的眼界，他的诗歌创作，进入了一个崭新的境界。但是陆游坚持抗金的立场以及正直敢言的个性，总是会招来当朝的权贵以及庸碌之辈的嫉恨和嘲讽。所以陆游在这近二十年时间中，屡屡被贬，回到故乡山阴闲居，然后又被起用，又被贬。这正象朱熹所说的：“恐不合作此好诗，罚令不得作好官也。”（《答徐载叔书》）
3．65岁以后，闲居山阴。从宋光宗绍圣元年（1190）以后，陆游的大部分时间都是在故乡山阴度过的。在近20年的岁月中，他“身杂老农间”，和他们一起劳作，还为他们的孩子看病，同时写了不少表现农村生活的诗歌，当然，陆游至死都无法忘怀中原尚未收复、金瓯依然残缺的现实，所以，85岁的诗人，在弥留之际，写下了《示儿》一诗：“
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
。”这一首诗被前人认为有“三呼渡河之意”。
陆游一生的经历，决定了他诗风的变化。陆游最早师从江西派的大诗人曾几，但是中年蜀中的生活，改变了他的创作风格。他开始不满意早期的“只务藻绘”的诗风，而追求宏肆奔放的风格。他感到只有这种风格才能最好地抒发自己炽热的感情、宏大的抱负，才适合自己狂放不羁的个性特征。到了晚年，“满眼是桑麻”的环境和安宁的农村生活，是他的诗呈现出平淡自然的风貌。所以，赵翼总结陆游诗歌发展的三个阶段是：“少工藻绘，中务宏肆，晚造平淡”（《瓯北诗话》）。
回答者：谋承 - 魔法师 五级 12-19 19:59

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1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。
陆游（1125--1201），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴
）人。陆游出生的第二年，“靖康之难”就发生了。他的家人跟着百姓
，也开始流浪逃亡的生活。“儿时万死避胡兵”的经历，在他的记忆里
，留下了深刻的印象。陆游的父亲陆宰，是个具有很强的爱国意识的士大夫，在他的家里，经常谈论的是国家的局势，这对陆游以后爱国思想的形成产生了重要的影响。他在少年时代，就立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的志向。
陆游少有文名，29岁参加进士考试，名列第一，因为他平常“喜论恢复”，又名在奸臣秦桧之孙的前头，所以在复试的时候，被秦桧除名
。直到秦桧死去，陆游才得到起用，开始步入仕途。
陆游一生主要的经历可以分成三个时期：
1．45岁以前，任职福州、临安，因支持主战将领张浚北伐，而且反对权臣龙大渊等人，所以在张浚北伐失败后，陆游先被贬至镇江，接着又被以“交接台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”（《宋史》本传）的罪名罢职，在家闲居三年。
2．45岁--65岁，入蜀、罢官。陆游45岁以后在夔州、南郑、成都等地任职。他在南郑四川宣抚使王炎的幕下任职，虽然时间只有八个多月，但却是陆游一生中最可宝贵和珍惜的时光。为了纪念这一段生活，他把自己的诗集命名为《剑南诗稿》。他经常身着戎装，骑着战马，驰骋在当时的西北边防前线。这样的生活，开拓了他的眼界，他的诗歌创作，进入了一个崭新的境界。但是陆游坚持抗金的立场以及正直敢言的个性，总是会招来当朝的权贵以及庸碌之辈的嫉恨和嘲讽。所以陆游在这近二十年时间中，屡屡被贬，回到故乡山阴闲居，然后又被起用，又被贬。这正象朱熹所说的：“恐不合作此好诗，罚令不得作好官也。”（《答徐载叔书》）
3．65岁以后，闲居山阴。从宋光宗绍圣元年（1190）以后，陆游的大部分时间都是在故乡山阴度过的。在近20年的岁月中，他“身杂老农间”，和他们一起劳作，还为他们的孩子看病，同时写了不少表现农村生活的诗歌，当然，陆游至死都无法忘怀中原尚未收复、金瓯依然残缺的现实，所以，85岁的诗人，在弥留之际，写下了《示儿》一诗：“
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
。”这一首诗被前人认为有“三呼渡河之意”。
陆游一生的经历，决定了他诗风的变化。陆游最早师从江西派的大诗人曾几，但是中年蜀中的生活，改变了他的创作风格。他开始不满意早期的“只务藻绘”的诗风，而追求宏肆奔放的风格。他感到只有这种风格才能最好地抒发自己炽热的感情、宏大的抱负，才适合自己狂放不羁的个性特征。到了晚年，“满眼是桑麻”的环境和安宁的农村生活，是他的诗呈现出平淡自然的风貌。所以，赵翼总结陆游诗歌发展的三个阶段是：“少工藻绘，中务宏肆，晚造平淡”（《瓯北诗话》）。
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陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。...

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陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。

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中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最...

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中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。
陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
陆游和唐琬的哀情故事
南宋的大词人陆游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁，1208年），又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了．
沈园绝恋
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛，为越中著名园林。据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园，有"伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名，数百年来，风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"。
近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。东南有俯仰亭，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色.
陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》.

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