五代史伶官传序呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约
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五代史伶官传序呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约
五代史伶官传序
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰：“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争；及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉.
五代史伶官传序呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约
原文：
五代史伶官传序 欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰：“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争；及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉.
大意：
(一)自“呜呼!盛衰之理”至“可以知之矣”
说明盛衰之理（乃天命加人事的总和）.
(二)自“世言晋王之将终也”至“及凯旋而纳之”
记叙庄宗承父志用兵而成.
（举庄宗承父志故事）说明忧劳可以兴国之理.
(三)自“方其系燕父子以组”至“而皆自于人欤”
记叙天下已定,庄宗反因贼乱而仓皇东出.（说明逸豫可以亡身之理）.
(四)自“书曰满招损”至“作伶官传”
说明作传之意（在说明祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺）.
主旨：说明忧劳可以兴国,逸豫可以亡身之理.（篇(四)）
文体：形式为应用文（序：书序,自序）；内容为论说文.