“杀一是为罪,屠万即为雄;屠得九百万,即为雄中雄”是哪篇文章中的啊

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应该是出自《男儿行》,在倒数第四行
男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中.昔有豪男儿,义气重然诺.
睚眦即杀人,身比鸿毛轻.又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸.
今欲觅此类,徒然捞月影.
君不见,
竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义.一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣.
我欲学古风,重振雄豪气.名声同粪土,不屑仁者讥.身佩削铁剑,一怒即杀人.
割股相下酒,谈笑鬼神惊.千里杀仇人,愿费十周星.专诸田光俦,与结冥冥情.
朝出西门去,暮提人头回.神倦唯思睡,战号蓦然吹.西门别母去,母悲儿不悲.
身许汗青事,男儿长不归.杀斗天地间,惨烈惊阴庭.三步杀一人,心停手不停.
血流万里浪,尸枕千寻山.壮士征战罢,倦枕敌尸眠.梦中犹杀人,笑靥映素辉.
女儿莫相问,男儿凶何甚?古来仁德专害人,道义从来无一真.
君不见,
狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然.
君休问,男儿自有男儿行.
男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼.生若为男即杀人,不教男躯裹女心.
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承.仇场战场一百处,处处愿与野草青.
男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.
宁教万人切齿恨,不教无有骂我人.放眼世界五千年,何处英雄不杀人?