法随法行

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/01 07:31:16
法随法行法随法行法随法行阿毘达磨集异门足论卷第六云何法随法行.答如理作意所引出离.远离所生诸胜善法.修习坚住无间精勤.如是名为法随法行阿毘达磨法蕴足论卷第二云何名为法随法行.谓彼旋环如理作意.审正观察

法随法行
法随法行

法随法行
阿毘达磨集异门足论卷第六
云何法随法行.答如理作意所引出离.远离所生诸胜善法.修习坚住无间精勤.如是名为法随法行
阿毘达磨法蕴足论卷第二
云何名为法随法行.谓彼旋环如理作意.审正观察深妙义已.便生出离远离所生五胜善法.谓信精进.及念定慧.彼於自内所生出离远离所生五胜善法.脩习坚住.无间脩习.增上加行.如是名为法随法行.
阿毘达磨发智论卷第二
云何彼名法随法行.答若在天中.而见法者.名化法调伏.若在人中.而见法者.名法随法行.复次若不受持戒.而见法者.名化法调伏.若受持戒.而见法者.名法随法行.
阿毘达磨大毘婆沙论卷第四十一
云何彼名法随法行.答若在天中而见法者名化法调伏.若在人中而见法者名法随法行.复次若不受持戒而见法者名化法调伏.若受持戒而见法者名法随法行.复次若 在人中种诸善根亦令成熟.後生天中得解脱者名化法调伏.若在人中种诸善根亦令成熟.即於人中得解脱者名法随法行.复次若在人中修顺决择分善根.後生天中得 通达者名化法调伏.若在人中修顺决择分善根.即於人中得通达者名法随法行.复次若在人中修加行道.後生天中入正性离生者名化法调伏.若在人中修加行道.即 於人中入正性离生者名法随法行.复次若在人中修行谛善根.後生天中得谛现观者名化法调伏.若在人中修行谛善根.即於人中得谛现观者名法随法行.复次若在人 中修治善根.後生天中见清净者名化法调伏.若在人中修治善根.即於人中见清净者名法随法行.复次若在人中受假名戒.後生天中得圣所爱戒者名化法调伏.若在 人中受假名戒.即於人中得圣所爱戒者名法随法行.复次若在人中得别解脱静虑律仪.後生天中得无漏律仪者名化法调伏.若在人中得别解脱静虑律仪.即於人中得 无漏律仪者名法随法行.复次若在人中受作意戒.後生天中得法尔戒者名化法调伏.若在人中受作意戒.即於人中得法尔戒者名法随法行.复次若在人中得增上戒增 上心学.後生天中得增上慧学者名化法调伏.若在人中得增上戒增上心学.即於人中得增上慧学者名法随法行.复次若在人中修预流支.後生天中得预流果者名化法 调伏.若在人中修预流支.即於人中得预流果者名法随法行.复次若在人中得世俗信.後生天中得证净者名化法调伏.若在人中得世俗信.即於人中得证净者名法随 法行.复次若在人中修三十七菩提分法.後生天中得具足者名化法调伏.若在人中修三十七菩提分法.即於人中得具足者名法随法行.问何故天中得见法者名化法调 伏.即於人中得见法者名法随法行耶.答若於天中得见法者修加行少.若於人中得见法者修加行多故.谓在人中得见法者.先勤恭敬供养师友.诵素呾览学毘奈耶. 听受决择阿毘达磨.於一切法自相共相思惟观察.得纯熟已往诣山林居闲静处.初夜後夜除去睡眠渐复受持小大七法.始从日没至日出时.结跏趺坐顶安静镇.行鞠 法杖精进炽然.系念思惟方入圣道.彼由如是多加行法.是故名为法随法行.若於天中得见法者.由昔人中闻思修故今时任运圣道现前.彼受化生见法调伏故立化法 调伏别名