四川方言是哪种汉语

四川方言是哪种汉语
四川方言是哪种汉语

四川方言是哪种汉语
属北方语系四川人,生得憨,认字认半边”,与古汉语“认字认半边”的特征完全吻合?为什么四川方言保留着许多汉字的古音古义,而普通话中的它们已是面目全非?先试举几例,看看四川方言与古汉语之间存在着一种什么样的关系,进而深入分析,找出形成这种关系的原因所在（注：凡未注明出处者,皆出自《说文解字》）： 吸：从口,及声.及,巨立切,因此吸的古音当为“局”.四川人说吸奶就叫做“‘局’奶奶”.此外,局在四川话中还有个读音,“脚（四川话jio,非普通话jiǎo）”,如局长读作“脚长”,所以我们也常常听到四川人说“脚奶奶”. 居：蹲也.段玉裁注曰：从尸,古声.又,姑：从女,古声,因此“居”当读如“姑”.段玉裁还解释道,“居”的古字本为“凥”,因为后人“不懂音乐”,把“凥”写成“居（姑）”,把“居（姑）”写成“踞”,所以才会有此误解.因此,四川人常说的“脚杆都居（姑）麻了”的“居（姑）”,才是正宗的古音古义. 校：从木交声,古孝切（音告）.古时,人们制作的衣裤鞋帽在定型之前,都要穿戴在身上,试试是否合身,以便校正,叫做“校”,因此,四川人常说的“校（告）”一下的“校”,使用的正是古音古义. 唠：敕交切（音嘲、潮）.唠,从口从劳,会意,指食物匮乏的古人在劳累之后因为饥饿而出现的一种普遍现象­——“流清口水（口水来潮）”,因此,吃素食的时间长了,“寡油”,我们就会说“唠（潮）到了”,此时吃青菜,就会感到“有点唠（潮）人”,不吃点“油大”就会不住的“流清口水” ；回虫吸收掉食物中的营养,让人饥饿,因此叫做“唠（潮）虫(读若葱)”；管不住嘴巴、爱说话,因而“口水四溅”,叫做“唠（嘲）”,这样的女人,叫做“唠（嘲）婆”；猪的“腮帮子”是“流清口水”的地方,所以腮帮子下面的肉叫做“唠（潮）头肉”. 成都地处省会,受“官话”影响较多,相对“洋气”一些,所以多数时候读“唠（潮）”为“劳”,比如“唠（劳）到了”、“唠（劳）肠寡肚”、“穷唠（劳）饿虾”等等,但仍然保留着“唠（潮）虫”、“唠（潮）头”的读音,因此成都话里的“劳”,应是“唠（潮）”的变音. 叨：《康熙字典》：《唐韻》土刀切,《集韻》、《韻會》、《正韻》他刀切,?音滔,同饕；《说文解字》亦言饕同叨.会意,与口诛笔伐之“诛”义同,意为“口若刀”,因此,四川人常说的“挨叨（挨骂）”、“叨人（骂人）”才是正音正义,而普通话里的“唠叨”只是北方人对汉字的误解,虽然普通话也保留了一点“叨（tāo）”的古音古义：叨教、叨扰.这里的“叨”是客气、谦虚的话,表示该“挨骂”的意思. 黄：不管四川话还是普通话,“黄”都有色情、下流的意思.但“黄”在四川话中还有一些普通话所没有的意思,比如“（事情）黄了”、“搅黄”、“说黄话”、“不认黄”等等.为什么四川人对“黄”有如此之多的说法呢?因为“黄”是“横”的古音：从木,黄声.“横（行霸道的）人”,行为下流,常常调戏良家妇女,因此他们很“横（黄）”；“横人”缺乏道德观念,不守信用,因此约定好的事情常常“横（黄）”了；“横人”说话,蛮不讲理,因此就叫做“说横（黄）话”；“横人”行事,蛮横无比,因此“不认横（黄）”,最终结果只取决于哪个更“横”. 夹：古狎切,音“嘎”.虽然字典中也有“夹（gā）肢窝”条,但北方人却读作“胳肢窝”.而四川话中“腋夹（yěgā,普通话作‘腋胳’）”这个土得不能再土的读音,才是正宗的古音古义.四川话中还有个读音,“夹夹车”,音义也与古相同. 最后说说觉.觉,醒也,先看看醒字的意思：醒本作“星”——古人日没而息,不管星光是如何的灿烂,一旦睡着就啥子都看不见了,因此,“（看到星）星”表示睡梦中一种朦朦胧胧的非沉睡状态.后来,“星”的这层意思被写成了“醒”,本义为：（朦胧之中）看到星星. 回过头来再看“觉”,就一目了然了：小篆字形,上面是银河、星星的象形,中间是洞穴的象形,下面是个“见”,表示在洞穴之中看到了星星.古人穴居,蹲在窖（普通话jiào）中过夜,因此“觉”读如“窖”.但是,窖（从穴告声,古孝切）的古音可不读作jiào,而是四川话的读音,告.因此,四川人常说的“睡告告”才是“觉”字的正音. 事实上,“告”是“觉”的后起字,是从“觉”中剥离出来的字,犹如“醒”这个后起字从“星”中剥离出来了一样.为什么要这么说呢?因为“觉”是一种半梦半醒的状态,这个时候,正是神灵“托梦”告知凶吉祸福的时候,因此“觉”就有了“托梦”、“告知”的意思.后来,人们把这层意思写成了“告”：会意,从牛从口,表示牛在说话.牛在说什么话呢?这就只有用牛骨来占卜的古人才能知晓了. 限于篇幅,我们只列举了四川方言中保留着古音古义的汉字的一小部份,目的只在于打破几千年来封建统治者唯我独尊因而肆意篡改历史所形成的一系列的“传统观念”,还原一个真实的历史.那么,四川方言与古汉语之间,何以有着如此紧密的联系呢? 我们知道,汉人之所以叫做汉人,是因为汉人是起源于汉水的族群；而汉水一共有两条：一条叫做西汉水（现称嘉陵江）,一条叫做东汉水（现称汉江）,且全程位于巴蜀境内!因此,古汉语是古代巴蜀的语言,与四川方言之间的关系自然就不言而喻了. 起源于陕西宁强的汉江,流经汉中、湖北后注入长江,怎么会与巴蜀相关呢?这是因为,宁强以及整个汉中盆地,夏属梁州（四川）,商属巴方（巴国）；周灭商后,又从巴人手中夺取了汉中,并入雍州（因为除汉中之外,整个梁州都不在周人的控制之下）；之后历经变革,于唐高祖武德元年改为梁州郡,宋初才辖于陕西路.因此,历史上的汉中本是属于巴蜀的领地. 至于湖北,周初为巴人所辖,与周室屡有征伐,春秋之初,被楚国逐步占领.即便是今天,将近三千年之后,湖北话与四川话也差异不大——这说明,巴国对湖北民风民俗的影响之大,至今尚存.史料也多有记载,江夏诸郡,“颇与巴渝同俗”,印证了湖北曾经是巴人领地这个史实.更何况,现今的湖北,还有许多春秋战国时期的巴人墓葬；湖北的巴陵,也是上世纪初期才改称为岳阳. 以上的事实证明,古代汉人是起源于巴蜀大地的族群,因此,四川方言其实是古代汉人的母语.这也正是四川方言何以属于“北方语系”的原因所在：北方语系是在四川方言的基础上形成的!