曹操这几句诗的意思驾六龙,乘风而行.行四海,路下之八邦.华阴山,自已为大.高百丈,浮云为之盖.游君山,甚为真.崔嵬砟硌,尔自为神.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/01 07:04:54
曹操这几句诗的意思驾六龙,乘风而行.行四海,路下之八邦.华阴山,自已为大.高百丈,浮云为之盖.游君山,甚为真.崔嵬砟硌,尔自为神.
曹操这几句诗的意思
驾六龙,乘风而行.
行四海,路下之八邦.
华阴山,自已为大.
高百丈,浮云为之盖.
游君山,甚为真.
崔嵬砟硌,尔自为神.
曹操这几句诗的意思驾六龙,乘风而行.行四海,路下之八邦.华阴山,自已为大.高百丈,浮云为之盖.游君山,甚为真.崔嵬砟硌,尔自为神.
这首诗来自曹操的气出唱（三首）全文是：
驾六龙,乘风而行.
行四海,路下之八邦.
历登高山临溪谷,乘云而行.
行四海外,东到泰山.
仙人玉女,下来翱游.
骖驾六龙饮玉浆.
河水尽,不东流.
解愁腹,饮玉浆.
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门.
玉阙下,引见得入,
赤松相对,四面顾望,视正〔火昆〕煌.
开玉心正兴,其气百道至.
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年.
东到海,与天连.
神仙之道,出窈入冥,常当专之.
心恬澹,无所愒.
欲闭门坐自守,天与期气.
愿得神之人,乘驾云车,
骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药.
跪受之,敬神齐.
当如此,道自来.
其二
华阴山,自以为大.
高百丈,浮云为之盖.
仙人欲来,出随风,列之雨.
吹我洞箫,鼓瑟琴,何□□（“门”内有“言”,音“银”）!
酒与歌戏,今日相乐诚为乐.
玉女起,起舞移数时.
鼓吹一何嘈嘈.
从西北来时,仙道多驾烟,
乘云驾龙,郁何〔艹务〕〔艹务〕.
遨游八极,乃到昆仑之山,
西王母侧,神仙金止玉亭.
来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门.
乐共饮食到黄昏.
多驾合坐,万岁长,宜子孙.
其三
游君山,甚为真.
崔嵬砟硌,尔自为神.
乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁.
东西厢,客满堂.
主人当行觞,坐者长寿遽何央.
长乐甫始宜孙子.
常愿主人增年,与天相守.
精列
厥初生,造划之陶物,莫不有终期.
莫不有终期.
圣贤不能免,何为怀此忧?
愿螭龙之驾,思想昆仑居.
思想昆仑居.
见期于迂怪,志意在蓬莱.
志意在蓬莱.
周礼圣徂落,会稽以坟丘.
会稽以坟丘.
陶陶谁能度?君子以弗忧.
年之暮奈何,时过时来微.
这是以表述理想为主的诗歌,在《气出唱》三首中,他想象“愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药.跪受之,敬神齐.”目标也很直白“万岁长,宜子孙.”诗中对求仙表示怀疑,因曹操不信方士神仙之说的,所以他写这些诗当别有所寄,不能据此把他与秦皇、汉武的求仙等量齐观.在艺术风格上,曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰.它们以感情深挚、气韵沉雄取胜.在诗歌情调上,则以慷 慨悲凉为其特色.慷慨悲凉,这本来是建安文学的共同 基调,不过在曹操的诗中,它表现得最为典型.