人为的世界是主观的对么.有人认为,我们今天生活的世界,与其说是自然的世界还不如说是人造的或者人为的世界,人类所到之处都留下了人有意识的改造自然的印记,自然界已成了人化的自然

人为的世界是主观的对么.有人认为,我们今天生活的世界,与其说是自然的世界还不如说是人造的或者人为的世界,人类所到之处都留下了人有意识的改造自然的印记,自然界已成了人化的自然
人为的世界是主观的对么.
有人认为,我们今天生活的世界,与其说是自然的世界还不如说是人造的或者人为的世界,人类所到之处都留下了人有意识的改造自然的印记,自然界已成了人化的自然界,因此人为的世界是主观的,这种观点对么,请简述理由.

人为的世界是主观的对么.有人认为,我们今天生活的世界,与其说是自然的世界还不如说是人造的或者人为的世界,人类所到之处都留下了人有意识的改造自然的印记,自然界已成了人化的自然
这是唯心主义的想法
人改造自然的能力是有限的
并不是什么东西你想怎么改造就怎么改造的
这种观点一般来说被认为是错误的
但是就我来说 唯心也好唯物也好都无论对错
这仅仅是你相信哪个 选择哪个的问题罢了

不对.
这个是唯心的观点.
我们所说的主观世界,是说的是思维世界.
而这些改造后依然是实际的客观世界,客观世界又是由自然社会和人类社会组成的.我们所达到的改造,不过就是属于后者而已了.

人也是自然的一部分,那么怎么能说现在的世界是人造的世界呢?难道狗在树下撒尿那是自然的,人在空地上造房就不是自然的?弱肉强食这是自然法则.人类强大驾驭万物也是必然的.这都是生命需要进化的必然结果.这也是自然发展的一部分.
当然有人或许会说人类破坏了自然的平衡.对,这就是物种灭绝的因素之一.但并不是说没有人类物种就不会灭绝,也会灭绝,恐龙不是灭绝了吗?当有一天人类也会灭绝,或者说是进化成另一种...

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人也是自然的一部分,那么怎么能说现在的世界是人造的世界呢?难道狗在树下撒尿那是自然的,人在空地上造房就不是自然的?弱肉强食这是自然法则.人类强大驾驭万物也是必然的.这都是生命需要进化的必然结果.这也是自然发展的一部分.
当然有人或许会说人类破坏了自然的平衡.对,这就是物种灭绝的因素之一.但并不是说没有人类物种就不会灭绝,也会灭绝,恐龙不是灭绝了吗?当有一天人类也会灭绝,或者说是进化成另一种生物.
楼主说人类所到之处都留下了人有意识的改造自然的印记.恐龙不也是一样,把食物都吃光光,最后进化成鸟类,两栖类,这也叫做"留下了印记"啊,只是方式不同而已.

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我们今天生活的自然界是到处都留下了人类有意识的改造自然的印记,但并不能说自然界已经成为人化的自然界.
首先人类的自然界仅限于茫茫宇宙中的地球(最多加上近地太空).就是地球人类也只是改造了极小的一部分.这一部分里面大部分是条件适合的陆地,浅海,低山,部分地表等等.在地球上,人类表现出来的仍然是渺小无力,很多自然灾害人类仍然是无能为力,甚至提早预防都做不到.地震火山都是非常普通的地表活动,但是...

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我们今天生活的自然界是到处都留下了人类有意识的改造自然的印记,但并不能说自然界已经成为人化的自然界.
首先人类的自然界仅限于茫茫宇宙中的地球(最多加上近地太空).就是地球人类也只是改造了极小的一部分.这一部分里面大部分是条件适合的陆地,浅海,低山,部分地表等等.在地球上,人类表现出来的仍然是渺小无力,很多自然灾害人类仍然是无能为力,甚至提早预防都做不到.地震火山都是非常普通的地表活动,但是发生在人类聚集区,每次都是造成重大的伤亡损失.人类在地球上的活动范围仅仅是地球的极小一部分.
其次,在人类活动的范围之内,人类并没有做到所到之处都留下有意识改造的印记.在近代科技发展最快的时期,人类征服了南极,但只是建立了科考站,而且人类并不能保证随时可以送补给到这个地球的最南边;人类征服了最深的马利亚那海沟,但仅仅是付出了庞大的经费后排到了一些照片而已,并没有改变任何东西;人类还数次征服了第三极珠穆朗玛峰,同样仍然在依靠众多力量之后返回.
再者,即便人类已经完全把自然界改造成人类自己设计的样子,自然界仍谈是自然界,而不是人为的.因为自然界是客观存在,并不是以某个人的意识为转移的.人类也是客观自然界中的一员,人类同自然界一样要按照自然界的一般定律来运行.例如没有人能逃脱生老病死,没有人能够缺乏七情六欲.这是唯物主义的观点.
唯心主义有其自身的观点,当然这些都是有历史原因的.它与唯物主义的区别可以再去细看相关资料.其实并没有太大的争论意思,现实已经确定.

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唯心主义思想

错误，因为世界是客观存在的。世界是客观事物发展的必然结果，物质决定意识，意识可以反作用于物质。物质是客观存在的。所以我们应用科学的世界观，辨证的角度看问题。

观点是唯心的。这个得出结论的逻辑感觉是混乱的。
强调这个世界是主观的，即是说这个人为世界是不存在于人类意识之外的。而一个人化的世界的形成是一个自在的世界逐渐向人类的意识态世界演化的过程。所以这个人为的世界是建立在自在世界的基础上的，它存在于人类意识之外的。...

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观点是唯心的。这个得出结论的逻辑感觉是混乱的。
强调这个世界是主观的，即是说这个人为世界是不存在于人类意识之外的。而一个人化的世界的形成是一个自在的世界逐渐向人类的意识态世界演化的过程。所以这个人为的世界是建立在自在世界的基础上的，它存在于人类意识之外的。

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不对
不论你主观上想怎么改造客观世界，你都无法逃脱客观规律的限制，就像在你主观世界可以想象自己能一拳在1米厚的钢筋水泥墙上打穿个大洞，但现实中你还得用大炮炸药等工具去打，没有你就打不动。
就算是人改造后的所谓人为的世界，那也不是随意想怎么改造就能怎么改造的，都自然环境，科学技术等等限制，主观上改造的意愿必须因为客观的限制进行改变 单从这点看人为改造的世界就不是主观决定的。
...

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不对
不论你主观上想怎么改造客观世界，你都无法逃脱客观规律的限制，就像在你主观世界可以想象自己能一拳在1米厚的钢筋水泥墙上打穿个大洞，但现实中你还得用大炮炸药等工具去打，没有你就打不动。
就算是人改造后的所谓人为的世界，那也不是随意想怎么改造就能怎么改造的，都自然环境，科学技术等等限制，主观上改造的意愿必须因为客观的限制进行改变 单从这点看人为改造的世界就不是主观决定的。
另外，还有个先后的问题 你是先有主观意愿 然后通过客观规律对客观世界进行改造，而不是在你产生主观意愿的同时客观世界就改变了，而改造后的客观世界也不随主观意愿所变化，你想变还得再次通过客观规律进行改造 事实上从头到位客观世界的客观规律就在起着决定的地位。

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唯心主义思想

人是要生存在人的世界里的，谁都逃不出来。

主观与客观，不是人说的的。是客观事实。无论人有什么观点，都要服从自然规律。不然必遭天谴！

不对!
绝对的人为世界是不存在的,但存在人化的世界也就是主观些的世界,但无论如何都是建立在客观世界的基础之上的....