问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回! 回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”翻译

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问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”翻译问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”翻译问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“

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孔子对子贡说:你和颜回相比哪个更优秀?子贡回答说:我怎么敢和颜回相比?颜...子贡回答:我端木赐,怎能比得上颜回!颜回能够闻一知十,而我只能闻一知二.

问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回! 回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”翻译 子谓子贡曰:“女与回也.孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与女弗如也.” 子谓子贡曰:“女与回也.孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也 请问谁知道这句《论语》中句子的含义?子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与汝弗如也.” 最好附有权威来源.最后一句 子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以路过的帅锅靓姐们, 请指点古文中“与”的解释子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与(1)女弗如也.” 这个“与”有人作连词“和”解; 子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回.孔子的回答说明孔子是一个怎样的人?子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回,回也闻一以知十,赐也闻一以知二.子曰:弗如也,吾与 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以 英语翻译楚人求山鸡楚人有担山鸡者,路人问曰:‘何鸟也?'担者欺之日:‘凤皇也.'路人曰:‘我闻有凤皇久矣,今真见之.汝卖之乎?'曰:‘然.'乃酬千金,弗与;请加倍,乃与之.方将献楚王,经 英语翻译司城子之圉人之子,食鯸鲐而死,弗哭.司城子问之曰:“父与子有爱乎?”曰:“何为其无爱也?”司城子曰:“然则尔之子死而弗哭,何也?”对曰:“臣闻之:死生有命,知命者不苟死. 英语翻译司城子之圉人之子,食鯸鲐而死,弗哭.司城子问之曰:「父与子有爱乎?」曰:「何为其无爱也?」司城子曰:「然则尔之子死而弗哭,何也?」对曰:「臣闻之:死生有命,知命者不苟死. 英语翻译孔子观于周庙,有琦器焉.孔子问与寺庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则琦,中则正,有之乎?对曰:“然.”孔子使子路取水使之,满 自贡问曰:“孔文字何以为之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问, 英语翻译子路见孔子,子曰:汝何好乐?对曰:好长剑.孔子曰:吾非之此问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?.子路曰:南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?孔子曰:括 晏子将使楚.楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行.王曰,何为者也?对曰,齐人也.王曰,何坐?曰,坐盗.” 晏子至,楚王赐晏 《孔子犹江海》重点赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也.”简子不说③曰:“夫子事孔子数十年,终业④而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐 英语翻译赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说③曰:“夫子事⑨孔子数十年,终业④而去⑤之,寡人问子,子曰‘不能识⑥’,何也?”子贡曰: 孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥 子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?