22.下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/13 00:53:36
22.下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权
22.下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权力③建立独立自主的德意志民族教会,主张俗权高于神权,实际上把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实④成功应用人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵从罪的折磨、来世拯救中解放出来,使世俗生活世俗人生焕发勃勃生机 （A）
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
29.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”.这反映了他怎样的思想主张（B）
A.追求人自由 B.追求现实幸福 C.反对禁欲主义 D.反对等级观念
30.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展（A）
A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①②
33.教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口（B）
A．中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时代的人文主义者
C．启蒙运动时期的思想家 D．宗教改革时代的新教教士
37.对于伏尔泰、卢梭的评判,歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代.”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了.”他们的评价对卢梭而言主要是针对 （C）
A．天赋人权 B．倡导信仰自由和民主政治 C．人民主权 D．人是万物的尺度
40.“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信.曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界.”这表明牛顿的发现（C）
A．推动了天文学的发展 B．使人类彻底摆脱了神学的影响
C．促进了人类的思想解放 D．使人类开始关注现实世界
22.下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权
1.就是宗教改革的主要内容和影响 书上应该有原话
2.16世纪 文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家 文艺复兴提倡追求幸福 物质享受
3.只有启蒙运动直接抨击封建专制 文艺复兴是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想 宗教改革使民众开始打破对罗马教会的痴迷 解放思想
4.思想解放最早是文艺复兴 但其并没有抨击教会 只是主张以人为中心 而不是以神为中心 人是现实生活的创造者和主人的人文主义思想
5.卢梭的主要思想就是人民主权说和社会契约论 A．天赋人权是伏尔泰观点 D．人是万物的尺度是普罗泰格拉观点
6.理性是启蒙思想的核心 牛顿的发明 推动了人们对世界的认识 促进了人们思想的解放