己所不欲勿施于人作文

己所不欲勿施于人作文
己所不欲勿施于人作文

己所不欲勿施于人作文
个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了.哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解.
其实,人往往是自私的.只是有的人私心特大,有的人私心较小而已.但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的.世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,
只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解.人活一辈子,其实就是与其他人沟通.要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人.
现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的.
陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下.唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎.
而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉.
孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也.
己所不欲,勿施于人.凡事多为别人想想,世界将更加和平.想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!
己所不欲,勿施于人.为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心.生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁.生活得更加和谐,充满快乐.
评析：“己所不欲,勿施于人”,语出《论语·颜渊》.意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上.这是儒家的信条之一,以此作为文章的标题,略嫌“迂腐”,倒也无可厚非.
话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗?
何其相似乃尔!无论是拟题还是立论,这位考生都显示了比较丰富的文史知识.文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹,不仅充实了论点,而且使文章摇曳多姿,充满趣味性.不惟如此,作者还十分关注生活和时事.文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及,体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀.
打字不易,

正如我们无法接受自己讨厌
的东西一样，也许别人也无
法接受我们的好意呢！己所
欲，亦勿施于人！
　　《论语》中说：己所不
欲，勿施于人。意思是自己
不想做的事情，不要强加于
别人身上。这句话说得短小
而经典，因此被许多人引为
座右铭挂在身上。 　
　　没错，这句话说得很对
，但是我想了想，难道只有
...

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正如我们无法接受自己讨厌
的东西一样，也许别人也无
法接受我们的好意呢！己所
欲，亦勿施于人！
　　《论语》中说：己所不
欲，勿施于人。意思是自己
不想做的事情，不要强加于
别人身上。这句话说得短小
而经典，因此被许多人引为
座右铭挂在身上。 　
　　没错，这句话说得很对
，但是我想了想，难道只有
是己所不欲，才能勿施于人
吗？那么己所欲，是不是就
可以施于人？ 　
　　每个人都有这么一个习
惯，就是总喜欢把自己认为
好的东西介绍给另一个人。
我有一个同学，他很喜欢周
杰伦，于是他把周杰伦的海
报贴满了整个宿舍，又不厌
其烦的给我们讲述他的经历
，终于找来了同学对他的反
感。可他最后还很委屈的说
：这么厉害的人，难道你们
不敬佩他吗？诚然，JAY的名
气很大，但也不是全天下的
人都喜欢他一个，毕竟还有
喜欢刘德华，喜欢李宇春的
。那位同学很喜欢周杰伦，
是没错。但如果把这种喜欢
横加与别人身上，就是他的
不对了。 　
　　己所不欲，勿施于人，
相信只要大家克制一点都能
做到。 但己所欲，勿施于人
，这点要做好就相对困难了
。因为己所欲是指自己喜欢
的东西，依照每个人的心理
特点，自己喜欢的东西就一
定是好东西，既然是好东西
，那把它拿来分给大家难道
有什么错吗？其实错就错在
这，因为我们喜欢的东西不
一定每个人都喜欢。有人是
金钱为至高无上，又认识金
钱为粪土垃圾，道理便是这
样。有时我也会不知不觉地
做出一些这样的事情，比如
我迷恋创网，便把同学们都
推荐到创网上去，结果他们
都认为那只不过是一个很普
通的网站，丝毫不感兴趣。
刚开始我也费解，这么好的
网站为什么他们全都置若罔
闻？不过现在我明白了，每
个人的兴趣不同，一个文学
爱好者当然喜欢像创网这样
能发表文章的网站，反之如
果对一个讨厌写作的人来说
又怎会喜欢上这里？可见一
个人的爱好不同，个性不同
，他所形成的世界观也就不
同。所以这个世界上没有绝
对的好东西，也没有绝对差
的东西，关键是我们自己对
它的看法。 　
　　大千世界，形形色色。
有人爱江山，有人爱美女，
有人爱财富，有人爱自由。
如果把比尔?盖茨的金钱送给
犬儒学派的第欧根尼?拉尔修
，我相信他一定会嗤之以鼻
。正如我们无法接受自己讨
厌的东西一样，也许别人也
无法接受我们的好意呢！己
所欲，亦勿施于人！

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个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，
只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈...

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个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，
只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
评析：“己所不欲，勿施于人”，语出《论语·颜渊》。意思是，自己所不要的，不要施加在别人身上。这是儒家的信条之一，以此作为文章的标题，略嫌“迂腐”，倒也无可厚非。
话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗？
何其相似乃尔！无论是拟题还是立论，这位考生都显示了比较丰富的文史知识。文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹，不仅充实了论点，而且使文章摇曳多姿，充满趣味性。不惟如此，作者还十分关注生活和时事。文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及，体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。
打字不易，如满意，望采纳。

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