帮我查一下名人名言或佳句?星期天我要参加比赛,火急!

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三军可夺帅,匹夫不可夺志也.—孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语.子罕》
天下之难事,必作于易；天下之大事,必作于细.——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》
德不优者,不能怀远；才不大者,不能博见.——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》
老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速. ——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——孟轲（战国时代思想家,教育家）引自《孟子 ·滕文公下》
不登高山,不知天之大也；不临深谷,不知地之厚也.——荀况——林则徐（清代政治家）
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.——李清照（南宋女诗人）引自《乌江》
人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈旧的组织,腐滞的机能一一地扫荡清,别开一种新局面.——李大钊（现代革命家、学者） 引自《李大钊选集》
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此.——鲁迅（现代文学家、思想家） 引自《鲁迅全集》第10卷
头可断,肢可折,革命精神不可灭.志士头颅为党落,好汉身躯为群裂.——周文雍（革命烈士）转引自《革命烈士诗抄》
敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!——方志敏 引自《可爱的中国》
我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业.我有一天生命,我就应当为它们工作一天.——方志敏 引自《可爱的中国》
不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信,共产主义在全世界,在中国必然要得到光荣的胜利!——李大钊 转引自《青年文摘》1983年第一期
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应.——丁玲（现代作家）转引自1981年7月16日《文学报》
一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人.——陶铸（现代革命家、政治家）引自《理想·情操·精神生活》
如果把人生比之为杠杆,信念则好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强有力的人. ——薄一波（现代革命家、政治家）引自《寄语青年朋友》
革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂.——吴运铎（现代作家）引自《植根于现实的理想闪闪发亮》
如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人都应该,也可以做到——脸不变色,心不跳.——欧阳海（解放军英雄、革命烈士）
人生在世,事业为重.一息尚存,绝不松劲.东风得势,时代更新.趁此时机,奋勇前进.——吴玉章（现代教育家、革命家）
春蚕到死丝方尽,人生期颐亦不休. 一息尚存须努力,留作青年好范畴.——吴玉章（现代教育家、革命家）
我们是世界上最大的理想主义者!我们是世界上最大的行动主义者!我们是世界上最大的理想与行动的综合者.——陈毅（现代革命家、军事家）引自《赠郭沫若同志》
假如不幸的话,云儿送给你了,盼教以踏着父母之足迹以建设新中国之志,为共产主义奋斗到底.——江姐（革命烈士）
要想在事业上真正干出点名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及在这种事业心支配下产生的超人钻劲和出奇的迷劲.——袁伟民（国家女排教练）
个人的兴趣应该服从和服务于革命事业和国家的社会主义建设事业,离开事业来孤立地强调个人的兴趣,就缺乏正确的目的.就不容易得到多方面的鼓励,就不容易激发持久坚韧的信心,最终也就不会有突出成就的.——郭沫若（现代革命家,作家,史学家）
热情,像熊熊的火焰,是一切的原动力,有了伟大的热情,才有伟大的行动,可是,要是缺乏革命的理智,就会迷失方向,变成盲目的行动.要是把热情和理智结合起来,就会无往而不胜.——王若飞
学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也.——孔丘（春秋时代思想家,教育家）引自《礼记.学记》
少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.——刘向（西汉经学家,文学家）引自〈说苑〉
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤.——桓宽 引自《盐铁论.制议》
人若志趣不远,心不在焉,虽学不成.——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟.义理篇》
事洞明皆学问,人情练达即文章.——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问,是好的.……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益.所以学问二字,“问”放在“学”的下面. ——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》——陶铸 引自《理想.情操.精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法.——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远,而忽略基本的东西.喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的.——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了.——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》
学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展；二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止.——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》
要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路.——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》
我们要振作精神,下苦功学习.下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功.——毛泽东引自《做革命的促进派》
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习.——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷
钉子有两个长处：一个是“挤”劲,一个是“钻”劲.我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻.——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗能,弗措也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得,弗措也；有弗辨,辨之弗明,弗措也；有弗行,行之弗笃,弗措也.人一能之,已百之,人十能之,已千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚.——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.——韩愈 引自《进学解》
读书有三到,谓心到、口到、眼到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹 引自《训学斋规》
读书,始读,未知有疑；其次,则渐渐有疑；中则节节是疑.过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.——朱熹
道成于学而藏于书,学进于振而废于穷.——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人,不如我者尚众；学问休言我胜于人,胜于我者还多.——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径,学海无崖苦作舟.——韩愈
欲穷千里目,更上一层楼. ——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境界也.“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.”此第三境界也.——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》
行是知之始；知是形之成. ——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》
唯有专心致志,把心力集中在学问上,才能事半功倍.——蔡元培（近代教育家） ——李大钊引自《李大钊选集》
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书------比如学理科的,偏看看文学书；学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事.这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解.——鲁迅 引自《鲁迅全集》第3卷
我有八位好朋友,肯把万事指导我.你若想问真名姓,名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去,好象弟弟与哥哥.还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何.若向八贤常请教,虽是笨人不会错.——陶行知 引自《八位顾问》
人是活的,书是死的.活人读死书,可以把书读活.死书读活人,可以把人读死.——郭沫若 引自《游太湖蠡园为游人题词》 ——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期
知识有如人体血液一样的宝贵.人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭.——高士其
学和行本来是有机联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手.否则读书虽多,只是成为一座死书库.——谢觉哉 引自《谢觉哉杂文集》
不广泛地吸收,是谈不到博大精深的.一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水,一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座.小小的水源,最多只能形成一个湖泊；荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰.——秦牧 转引自《艺海拾贝》
读书不必求多,而要求精.这是历来读书人的共同经验.——邓拓 引自《燕山夜话》
自然界、机器和一切工作,对待没有知识的人,对待怯弱的人是很不客气的,甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人,对待健壮的和勇敢的人,则是非常驯服的,承认你是主人,情愿为你服务.——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》
不管你预备走哪一条路,顶顶要紧的是先要为自己做好准备.你不能赤手空拳地开始你的行程,你必须用知识把自己武装起来,你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气.——宋庆龄引自《宋庆龄选集》
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始.对自己“学而不厌“,对人家”悔人不倦“,我们应取这种态度.——毛泽东
学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐.——茅 盾
“难“也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之.——华罗庚
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅 引自《名人和名言》
唯对于书,不能忘情.我之于书,爱护备至.污者净之,折者平之.阅前沐手,阅后安置.温公惜书,不过如斯.勿作书蠹,勿为书痴,勿拘泥之,勿尽倍之.——孙犁（现代作家）
合抱之木,生于毫末；九层之台,起于垒土；千里之行,始于足下.——老聃 引自《老子·道德经》
骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍；锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——荀况 引自《荀子,劝学》
天行健,君子以自强不息.——《周易·乾》（秦汉前儒家经典）——张少成——华罗庚——范曾（当代书画家）——华罗庚
古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果.——钱三强（当代物理学家）
我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法.——华罗庚——陈景润（当代数学家）
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!——茅以升（现代桥梁工程专家）
科学的灵感,决不是坐等可以等来的.如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉.——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗.——鲁迅引自《未有天才之前》
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物.——老舍（现代作家、艺术家）
君子坦荡荡,小人长戚戚.——孔丘引自《论语·述而》
言必行,行必果.——孔丘引自《礼记·中庸》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也.——司马迁引自《报任安书》
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化.——胡瑗（北宋学者、教育家）引自《松滋县学记》
君子有九思：视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义. ——孔丘引自《论语·季氏》
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将变何及.——诸葛亮
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.——刘禹锡（唐代文学家）
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——裴松之
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才.但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立.——徐特立
患难困苦,是磨练人格之最高学校.——梁启超（近代政治家 、学者）
不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国,爱人民,爱真理,爱正义,为多数人牺牲自己；人不单是靠吃饭活着,人活着也不是为了个人的享受.——巴金
要求于人的甚少,给予人的特多,这就是松树的风格.——陶铸
人家帮我,永志不忘；我帮人家,莫记心上.——华罗庚
适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处.——周恩来
虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业.——王杰（现代优秀战士、烈士）
即使我们是一支蜡烛, 也应该蜡烛成灰泪始干,即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧.——艾青
手莫伸,伸手必被捉.
党与人民在监督,万目睽睽难逃脱.汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩.——陈毅
世界上力气最大的是植物的种子.一粒种子可以显现出来的力,简直是超越一切的.——夏衍
凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任.凡属我应该做的事,而且力量能够做到的,我对于这件事便有了责任,凡属于我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任.——梁启超
常思奋不顾身,而殉国家之急.——司马迁 引自《报任安书》
水可以载舟,亦可以覆舟.——张衡 引自《东京赋》
用众人之力,则无不胜也.——《淮南子·主术训》
泰山不让土壤,故能成其大.河海不择细流,故能成其深.——李斯（战国时秦国大臣、政治家）
位卑未敢忘忧国.陆游 引自《病起书怀》以身许国,何事不敢为?——岳飞
捐躯赴国难,视死忽如归.落红不是无情物,化作春泥更护花.——龚自珍——邹韬奋
国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证.——毛泽东
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉. ——周恩来
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.——徐特立
能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了.——吴玉章
我有我的人格、良心,不是钱能买的. 我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务.——冼星海
谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途.——方志敏

本性流露永远胜过豪言壮语。 莱辛
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。 泰戈尔
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基
我并无过人的特长，...

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本性流露永远胜过豪言壮语。 莱辛
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。 泰戈尔
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。 吴玉章
人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。 迦尔洵
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 柏格森
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔丘
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思
真诚才是人生最高的美德。 乔叟
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 歌德
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 伊索
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 管仲
知耻近乎勇。 孔丘
辱，莫大于不知耻。 王通
不诚则有累，诚则无累。 杨时
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 刘备
国家用人，当以德为本，才艺为末。 康熙
自我控制是最强者的本能。 萧伯纳
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿
谦虚使人进步，骄傲使人落后。 毛泽东
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 都 德
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 培 根
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 范晔
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 申居郧
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡
谦固美名，过谦者，宜防其诈。 朱熹
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶 铸
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 爱默生
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索
不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛亮
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 休谟
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 卢梭
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 徐特立
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 葛洪
虚已者进德之基。 方孝孺
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍
气忌盛，新忌满，才忌露。 吕坤
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 徐悲鸿
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 鲁迅
嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。 培根
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 魏徵
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 屈原
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧
无德之人常嫉他人之有德。 培根
对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” 卡耐基
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 陈毅
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 冯雪峰
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 谢觉哉
我们的骄傲多半是基于我们的无知！ 莱辛
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 毛泽东
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 保 罗
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 冯雪峰
人生大病，只是一“傲”字。 王阳明
不满足是向上的车轮。 鲁迅
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 茨巴尔
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这很接近于虚骄。黑格尔
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 培根
越是没有本领的就越加自命不凡。 邓拓
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 萧楚女
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 华罗庚
人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。 伊索
要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 陶铸
自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。 伊索
祸摸大于无信。 傅玄
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 苏轼
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 墨翟
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 朱熹
谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 华 梅
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 西塞罗
无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。 斯大林
谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 萨迪
生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 杰弗逊
改造自己，总比禁止别人来得难。 鲁 迅
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 黑格尔
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 歌德
除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。 萨迪
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。 列宁
我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 李大钊
自私自利之心，是立人达人之障。 吕坤
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 高尔基
钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。 方孝孺
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 席勒
君子赠人以言，庶人赠人以财。 荀况
该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什麽也不赞美！ 莱辛
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 王进喜
好小利必有大不利。 冯班
欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 朱熹
讲真话有人不喜欢，但还是要讲。 周扬
政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。 列宁
夫高论而相欺，不若忠论而诚实。 王符
土扶可城墙，积德为厚地。 李白
诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉？ 皮日休
常求有利别人，不求有利自己。 谢觉哉
君子喻于义，小人喻于利。 孔丘
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神乐趣的满足上得到表现。 黑格尔
生活是欺骗不了的，一个人要生活的光明磊落。 冯雪峰
巧言不如直到。 郑德辉
自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。 鲁迅
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 程颢
虚假永远无聊乏味，令人生厌。 波瓦洛
在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。 王杰
人心恶假贵重真。 白居易
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 华盛顿
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己；轻而且笑，辱莫甚焉。 李惺
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
贝多芬
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 华罗庚
很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什麽东西是神圣的。 歌德
年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉象春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。 克雷洛夫
好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语地奴隶。培根
赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。 德谟克利特
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 莎士比亚
人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 马克·吐温
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎
谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 威廉·特姆坡
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 马克·吐温
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 拉罗什福科
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 德谟克利特
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 苏格拉底
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 德谟克里特
虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。 菲尔丁
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 莎士比亚
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 池田大作
如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那麽这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们讪笑了。 菲尔丁
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 约翰·洛克
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 刘少奇
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 徐特立
嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
斯宾诺莎
在嫉妒心重的人看来，没有比他人的不幸更能令他快乐，亦没有他人的幸福，更能令他不安。 斯宾诺莎
关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不止告诫过我们多少遍了；然而总是没有用处：拍马屁的人总会在我们心里找到空子。 克雷洛夫
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 普列汉诺夫
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。 黑格尔
为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。克雷洛夫
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 富兰克林
奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。 拉·封丹
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 富兰克林
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 约翰·洛克
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 贝弗里奇
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。 莎士比亚
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 巴甫洛夫
谦虚是不可缺少的品德。 孟德斯鸠
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ 圣西门
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 莎士比亚
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 斯大林
骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。 斯宾诺莎
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 斯宾诺莎
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 德谟克利特
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 约翰·洛克
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 邓拓
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 毕达哥拉斯
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 邓拓
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 斯宾诺莎
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 季米特洛夫
先相信自己，然后别人才会相信你。 罗曼·罗兰
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 斯宾诺莎
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。 拉罗什福科
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 克雷洛夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 巴甫洛夫
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 卢梭
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 高尔基
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 伽利略
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 安徒生
啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ 孟德斯鸠
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 卡耐基
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 苏格拉底
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 克雷洛夫
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 夸美纽斯
真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 巴尔扎克
意志薄弱的人不可能真诚。 拉罗什福科
礼貌使人类共处的金钥匙。 松苏内吉
一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 徐特立
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 孟德斯鸠
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 克雷洛夫
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 徐特立
真诚是一种心灵的开放。 拉罗什福科
诡计只是一种贫乏的精明。 拉罗什福科
一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。 托尔斯泰
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼·罗兰
谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。斯宾诺莎
人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达·芬奇
卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。 萨迪
给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 德谟克利特
自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 周恩来
人民不喜欢假话，哪怕多麽装腔作势，多麽冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 艾青
说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。 巴金
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
虚荣心可以有许多不同的表现形式。人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢！你看，我不是感到一种特殊的自负吗？真象小孩子一样幼稚呢！ 爱因斯坦
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 列夫·托尔斯泰
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。邓小平
谦逊可以使一个战士更美丽。 奥斯特洛夫斯基
只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。 车尔尼雪夫斯基
心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 列夫·托尔斯泰
你必须保持诚实人的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。 奥斯特洛夫斯基
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 列夫·托尔斯泰
我要求别人诚实，我自己就得诚实。 陀思妥耶夫斯基
牺牲眼前的一些虚荣，日后就会大有收获。当荣誉一时上未确定归属的时候，某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试，把荣誉据为己有。但是过后，甚至心怀嫉妒的人，也会倾向给你公正的评价，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉还真正的主人。富兰克林

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横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 －鲁迅
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.李商隐
世上无难事，只要肯攀登
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
读过一本好书，像交了一个益友——藏克<...

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横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 －鲁迅
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.李商隐
世上无难事，只要肯攀登
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
读过一本好书，像交了一个益友——藏克
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶
8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
9、为中华之崛起而读书——周恩来
10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创1).劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书