《活着》 好词好句好段急!

《活着》 好词好句好段急!
《活着》 好词好句好段急!

《活着》 好词好句好段急!
它唱起了旧日地歌谣,先是咿呀啦呀唱出长长地引子,接着发现二句歌词——皇帝找俺做女婿,路远迢迢俺不去.
　　有那么一天俺从城里回到家中,刚刚坐下,家珍就笑盈盈地端出四样菜,摆在俺面前,又给俺斟满了酒,自己本人在俺身旁做了下来伺候俺吃喝.
　　那四样菜都是蔬菜,家珍做地各不相同,可吃到下面都是一块出不多（少的意思)大小地猪肉.
　　它是在开导俺：女人（指老娘们）看上去各不相同,到下面都是一样地.
　　活着就是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何东西.
　　活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任.
　　我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了.我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临.
　　这天开始,我就挑着铜钱走十多里路进城去还债.
　　一天下来,我的绸衣磨破了,肩上的皮肉渗出了血.
　　这时候福贵扶着犁走到她们近旁,他插进去说：“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要谁错,们不要踏错,口袋不要摸错.”
　　人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着.生活是自己同亲人、朋友、陌生人之间彼此温暖、彼此鼓励、彼此理解的过程.
　　有庆死的时候啊我苦的那个伤心……月光洒在地上,像是洒满了盐,我知道有庆再也不会从这条路上跑着回来了……最后福贵老人牵着那头叫做福贵的牛,在夕阳的余晖中,慢慢走远……
　　两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体.
　　我听到老人对牛说：
　　“今天有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞耕了也有七、八分田,苦根还小都耕了半亩.你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你.话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了.”
　　老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道：
　　少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚.
　　炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了.
　　女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去.慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去.
　　我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了.我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临.
　　下面是几个段落.
　　我比现在年轻十岁的时候,获得了一个游手好闲的职业,去乡间收集民间歌谣.那一年的整个夏天,我如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野.我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水,他们的茶桶就放在田埂的树下,我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝,还把自己的水壶灌满,与田里干活的男人说上几句废话,在姑娘因我而起的窃窃私笑里扬长而去.我曾经和一位守着瓜田的老人聊了整整一个下午,这是我有生以来瓜吃得最多的一次,当我站起来告辞时,突然发现自己像个孕妇一样步履艰难了.然后我与一位当上了祖母的女人坐在门槛上,她编着草鞋为我唱了一支《十月怀胎》.我最喜欢的是傍晚来到时,坐在农民的屋前,看着他们将提上的井水泼在地上,压住蒸腾的尘土,夕阳的光芒在树梢上照射下来,拿一把他们递过来的扇子,尝尝他们和盐一样咸的咸菜,看看几个年轻女人,和男人们说着话.
　　我头戴宽边草帽,脚上穿着拖鞋,一条毛巾挂在身后的皮带上,让它像尾巴似的拍打着我的屁股.我整日张大嘴巴打着呵欠,散漫地走在田间小道上,我的拖鞋吧哒吧哒,把那些小道弄得尘土飞扬,仿佛是车轮滚滚而过时的情景.
　　我到处游荡,已经弄不清楚哪些村庄我曾经去过,哪些我没有去过.我走近一个村子时,常会听到孩子的喊叫：
　　“那个老打呵欠的人又来啦.”
　　于是村里人就知道那个会讲荤故事会唱酸曲的人又来了.其实所有的荤故事所有的酸曲都是从他们那里学来的,我知道他们全部的兴趣在什么地方,自然这也是我的兴趣.我曾经遇到一个哭泣的老人,他鼻青眼肿地坐在田埂上,满腹的悲哀使他变得十分激动,看到我走来他仰起脸哭声更为响亮.我问他是谁把他打成这样的?他手指挖着裤管上的泥巴,愤怒地告诉我是他那不孝的儿子,当我再问为何打他时,他支支吾吾说不清楚了,我就立刻知道他准是对儿媳干了偷鸡摸狗的勾当.还有一个晚上我打着手电赶夜路时,在一口池塘旁照到了两段赤裸的身体,一段压在另一段上面,我照着的时候两段身体纹丝不动,只是有一只手在大腿上轻轻搔痒,我赶紧熄灭手电离去.在农忙的一个中午,我走进一家敞开大门的房屋去找水喝,一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我,把我引到井旁,殷勤地替我打上来一桶水,随后又像耗子一样窜进了屋里.这样的事我屡见不鲜,差不多和我听到的歌谣一样多,当我望着到处都充满绿色的土地时,我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛.
　　那个夏天我还差一点谈情说爱,我遇到了一位赏心悦目的女孩,她黝黑的脸蛋至今还在我眼前闪闪发光.我见到她时,她卷起裤管坐在河边的青草上,摆弄着一根竹竿在照看一群肥硕的鸭子.这个十六七岁的女孩,羞怯地与我共同度过了一个炎热的下午,她每次露出笑容时都要深深地低下头去,我看着她偷偷放下卷起的裤管,又怎样将自己的光脚丫子藏到草丛里去.那个下午我信口开河,向她兜售如何带她外出游玩的计划,这个女孩又惊又喜.我当初情绪激昂,说这些也是真心实意.我只是感到和她在一起身心愉快,也不去考虑以后会是怎样.可是后来,当她三个强壮如牛的哥哥走过来时,我才吓一跳,我感到自己应该逃之夭夭了,否则我就会不得不娶她为妻.
　　我遇到那位名叫福贵的老人时,是夏天刚刚来到的季节.
　　四十多年前,我爹常在这里走来走去,他穿着一身黑颜色的绸衣,总是把双手背在身后,他出门时常对我娘说：
　　“我到自己的地上去走走.”
　　我爹走在自己的田产上,干活的佃户见了,都要双手握住锄头恭敬地叫一声：
　　“老爷.”
　　我爹走到了城里,城里人见了都叫他先生.我爹是很有身份的人,可他拉屎时就像个穷人了.他不爱在屋里床边的马桶上拉屎,跟牲畜似的喜欢到野地里去拉屎.每天到了傍晚的时候,我爹打着饱嗝,那声响和青蛙叫唤差不多,走出屋去,慢吞吞地朝村口的粪缸走去.
　　走到了粪缸旁,他嫌缸沿脏,就抬脚踩上去蹲在上面.我爹年纪大了,屎也跟着老了,出来不容易,那时候我们全家人都会听到他在村口嗷嗷叫着.
　　几十年来我爹一直这样拉屎,到了六十多岁还能在粪缸上一蹲就是半晌,那两条腿就和鸟爪一样有劲.我爹喜欢看着天色慢慢黑下来,罩住他的田地.我女儿凤霞到了三、四岁,常跑到村口去看她爷爷拉屎,我爹毕竟年纪大了,蹲在粪缸上腿有些哆嗦,凤霞就问他：
　　“爷爷,你为什么动呀?”
　　我爹说：“是风吹的.”
　　和福贵相遇,使我对以后收集民谣的日子充满快乐的期待,我以为那块肥沃茂盛的土地上福贵这样的人比比皆是.在后来的日子里,我确实遇到了许多像福贵那样的老人,他们穿得和福贵一样的衣裤,裤裆都快耷拉到膝盖了.他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几.他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同弹去身上的稻草.
　　可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己.他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的.这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去.他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切.在这里,我常常听到后辈们这样骂他们：
　　“一大把年纪全活到狗身上去了.”
　　福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了.他的讲述像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我.
　　这时候福贵扶着犁走到它们近旁,它插进去说：“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要那个谁错,们不要踏错,口袋不要摸错句号.”
　　人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外地任何事物而活着句号.生活是自己本人同亲人、很好的朋友、陌生人之间彼此温暖、彼此鼓励、彼此理解地过程句号.