结合两处情节说说阿Q精神胜利法的具体表现
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/09 16:55:43
结合两处情节说说阿Q精神胜利法的具体表现
结合两处情节说说阿Q精神胜利法的具体表现
结合两处情节说说阿Q精神胜利法的具体表现
1、架空的精神胜利
阿Q在当时的社会上没有任何经济地位和政治地位,是一个弱者,经常受人欺辱,处处遭到失败.但他却不敢正视失败,承认失败,往往用精神上的胜利去掩盖现实中的失败.他常常被人打,每当遭打之后,他就在心里想：“现在的世界太不成话,儿子打老子.”“我总算被儿子打了”.这样一想,打他的成了他的儿子,而他则成了别人的老子,他也就胜利了.在赌博时,他的一堆“很白很亮的洋钱”被人家抢走了,遭到了失败,但他却“擎起右手,用力地在自己脸上连打了两个嘴巴”,虽然“热辣辣的有写痛,打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别人一般”,他又“胜利”了.有时他挨了打,又被别人逼着自己骂成“虫”,这似乎是“遭了瘟”,但不到十秒钟,他又“胜利”了,他想自己是“第一个能自轻自贱的人”,“除了自轻自贱不算外,余下的就是‘第一个’.状元不也是‘第一个’么?”他以这个空洞的“第一个”而自豪.这种架空的精神上的胜利,遮掩了现实中惨痛的失败.这种精神胜利法便得他无视欺辱,不愿去反抗欺辱,永远安于被欺辱的地位.
2、盲目的自尊
在未庄,谁也瞧不起阿Q,他处处受人歧视,但他却很自尊.他头上有几块癞头疮,他就想尽办法进行掩饰；他忌讳说“癞”,以及近于“癞”的音,连“灯”,“光”,“烛”,“亮”都忌讳.倘若别人硬要拿他的癞头开玩笑,他又会说：“你还不配!”“又仿佛在他头上的是一种高尚的,刮宫内容的癞头疮”了.他不知道自己家先前的样子,但跟人口角时却往往说：“我们先前--比你阔多了,你算什么东西!”他连老婆也没有,但他却常常想：“我的儿子会阔得多啦!”甚至身上的虱子没有王胡多,放在嘴里嚼得不如王胡响,他也认为这失了体统!这种盲目的自尊,使得他不能正视自己的缺点,甚至把缺点当成优点,或者用虚无的幻影来安慰自己,陶醉自己.
3、盲目地排斥“异端”
凡是阿Q看不惯的,新奇的事物,他就视之为“异端”,就盲目地加以排斥.比如城里人把长凳叫做条凳,油煎大头鱼用葱丝而不用葱叶,他就认为城里人错了.钱太爷的儿子钱少爷到东洋留学,辫子剪了,腿也直了,阿Q对他“深恶而痛绝之”.另外,他还十分讲究“男女之大防”,“他的学说是：凡尼姑,一定与和尚私通；一个女人在外面走,一定想引诱男人；一男一女在那里讲话,一定要有勾当了.”盲目地排斥“异端”,势必使得他墨守成规,因循守旧,反对变革,拒绝任何新鲜的东西,永远安于现状.
4、麻木,愚昧
阿Q又是个愚昧,麻木,浑浑噩噩的人.在一次赛神会上,他赌钱赌得正高兴,忽然间,“他不知谁和谁为什么打起架来了.骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵”,“身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的”.（文中着重号是笔者加的.）他的一堆洋钱就这样糊里糊涂地被人家抢走了.赵家被抢,这本不关他的事,但被抓到县衙门,他却糊里糊涂地招认了.他被从监狱了抓进抓出,心里很坦然,认为“人生天地之间,大约本来有时要抓进抓出,有时要在纸上画圈圈的”.最后他被拉出去杀头,在游街示众时,“有时虽然着急,有时却也泰然；他意思之间,似乎觉得人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的.”
精神上的愚昧麻木,使得他不能清醒地认识社会,认识人生,认识自己的可悲命运,而迷迷糊糊,安安稳稳地忍受着剥削和压迫.