骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/05/06 09:05:06
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的.
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的.

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的.
人的学问知识能力成就,就象骨象玉石这些材质的加工方法一样,需要精心的切磋琢磨.语出《诗.衞风.淇奥》.切、磋、琢、磨分别为骨、牙、玉、石的加工方式.一治骨曰切,治象曰磋,治玉曰琢,治石曰磨,四字分指平列,谓非加切磋琢磨之功,则四者皆不能成器,盖言学问之功.又一释,治牙骨者,切了还得磋,使益平滑.治玉石者,琢了还得磨,使益细腻.此言精益求精.求之古训,前说为当.均指文采好,有修养

选自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是:骨头要经过切,象牙要经过磋,宝玉要经过雕琢,石头要经过磨,只有这样才能成为宝器.人的学问、知识、能力,就像加工骨(角)、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反复磨练、研讨才能形成。
本文分两层,先说骨(角)、象牙、玉、石这些材料要经过切磋琢磨,才能加工成宝器,再说人的知识、才能也跟“骨象玉石”一样,要经过反复磨练才能形成。...

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选自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是:骨头要经过切,象牙要经过磋,宝玉要经过雕琢,石头要经过磨,只有这样才能成为宝器.人的学问、知识、能力,就像加工骨(角)、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反复磨练、研讨才能形成。
本文分两层,先说骨(角)、象牙、玉、石这些材料要经过切磋琢磨,才能加工成宝器,再说人的知识、才能也跟“骨象玉石”一样,要经过反复磨练才能形成。

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骨头要切 象牙要磋 玉要琢 美石要磨 有切磋琢磨这些过程 才能成为宝贵的艺术品 人学习知识想要有成就 就好象骨象玉石要经过切磋琢磨一样

人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也:
对骨头,象牙,宝玉,矿石进行加工,用行话说分别叫做切,磋,琢,磨,只有这样,才能制作出各种珍宝.人在学问上要想有所成就,也要象加工这些宝贝一样切磋琢磨,常下工夫呀!
成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复去实践,直到成功。为了使你成功,要练习表里如一的行动。在睡觉前练习,在醒来后练习,在广场上练习,在...

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人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也:
对骨头,象牙,宝玉,矿石进行加工,用行话说分别叫做切,磋,琢,磨,只有这样,才能制作出各种珍宝.人在学问上要想有所成就,也要象加工这些宝贝一样切磋琢磨,常下工夫呀!
成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复去实践,直到成功。为了使你成功,要练习表里如一的行动。在睡觉前练习,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧!

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诗经中有讲“如切如磋,如琢如磨”,就是讲学习要不断切磋,不断琢磨。这是一首赞扬有文采的读书人的诗。古时骨的加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工叫“琢”,石的加工叫“磨”。切磋琢磨,比喻在学问上的探讨研究。《礼记·大学》上说:“如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也。”这些都形象而深刻地比喻了在学习上应具有的深入、细致、一丝不苟的精神。并已成为成语,普遍地使用于学习的态度上。我们只有在赞叹特种...

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诗经中有讲“如切如磋,如琢如磨”,就是讲学习要不断切磋,不断琢磨。这是一首赞扬有文采的读书人的诗。古时骨的加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工叫“琢”,石的加工叫“磨”。切磋琢磨,比喻在学问上的探讨研究。《礼记·大学》上说:“如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也。”这些都形象而深刻地比喻了在学习上应具有的深入、细致、一丝不苟的精神。并已成为成语,普遍地使用于学习的态度上。我们只有在赞叹特种手工艺的精巧时,才能进一步体会到工人在加工时“切、磋、琢、磨”的一丝不苟的精神,才能进一步体会到治学只有认真地切、磋、琢、磨,才能卓见功效。
“这是一首赞扬有文采的读书人的诗。古时骨的加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工叫“琢”,石的加工叫“磨”。切磋琢磨,比喻在学问上的探讨研究。《礼记·大学》上说:“如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也。”这些都形象而深刻地比喻了在学习上应具有的深入、细致、一丝不苟的精神。并已成为成语,普遍地使用于学习的态度上。我们只有在赞叹特种手工艺的精巧时,才能进一步体会到工人在加工时“切、磋、琢、磨”的一丝不苟的精神,才能进一步体会到治学只有认真地切、磋、琢、磨,才能卓见功效。
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂"是选自高一语文的“劝学”一课。意思是说骏马跳跃一次,不能(有)十步(远);劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木头(也)不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功)。
总之,这些都是一些很好的学习精神。

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骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象3玉石切磋琢磨也.的意思 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也. 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.的意思. 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人知学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也意思是什么,一句话就好 人教版小学语文第十二册积累运用六博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不能十步; 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.意思:用处:类似名言:骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.意思:用处:类似名言:骐骥一跃, 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的. 这三句文言文怎么翻译?1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.3.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾, 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的. 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.是什么意思?要白话文,就是能让人一看就懂的. 骨曰之,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.意思是什么呀!本人急用, 帮我解释几个句子:1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也3.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 的意思.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不 语文第12册积累运用读读背背的意思博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不能十步; 关于一些名句的解释,急用!1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹古象玉石切磋琢磨也.3.骐骥一越,不能十步;驽马 英语翻译1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.2、骨曰切,象曰蹉,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.3、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功不在 用骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器人,之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也怎么造句呀语文作业急用呀,求高人指点,最好是一段,3Q 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器;人之学问知能成就,犹骨象石玉石之切磋琢?A要意思,今日就需要了,知道得立刻回答我拉,要不明天就太晚了!