大家谁能给我一个唯心主义和唯物主义的通俗解释?我总是搞不懂,究竟什么是唯心主义和唯物主义?我觉得苹果树的例子还是很抽象,唯心和唯物在政治上有什么具体表现?就拿中国和美国在处

大家谁能给我一个唯心主义和唯物主义的通俗解释?我总是搞不懂,究竟什么是唯心主义和唯物主义?我觉得苹果树的例子还是很抽象,唯心和唯物在政治上有什么具体表现?就拿中国和美国在处
大家谁能给我一个唯心主义和唯物主义的通俗解释?
我总是搞不懂,究竟什么是唯心主义和唯物主义?我觉得苹果树的例子还是很抽象,唯心和唯物在政治上有什么具体表现?就拿中国和美国在处理同样一件事的不同表现为例吧!请各位“大虾”帮我回答吧!

大家谁能给我一个唯心主义和唯物主义的通俗解释?我总是搞不懂,究竟什么是唯心主义和唯物主义?我觉得苹果树的例子还是很抽象,唯心和唯物在政治上有什么具体表现?就拿中国和美国在处
政治书上关于苹果树的比喻.是为了引导我们踏上笃信唯物主义的路途的.绝对不可行.
关于中美之类的国家处理问题的区别,大多是由于制度的不同,没有太多唯心唯物的区别.就算单就从是中美这两个国家而言,都只能被划入新型社会主义国家的行列,区别也不大.只不过在我们中国,意识形态还是被太过强调了.
还是鸡和蛋的关系好了.唯心主义是蛋.唯物主义是鸡.
鸡把自己的样子转换成密码放进蛋里.就是意识感知了世界,把物质翻译成另一种的语言了.
蛋照着进行了优化或者缺损了的密码翻译出鸡的过程,就是意识能动地作用于物质的过程了.
但究竟先有鸡还是先有蛋.这个问题暂时还没人能回答吧?
但这两者彼此依存密不可分的关系确实不争的事实~

【名称】唯物主义
【拼音】wéi wù zhǔ yì
【解释】以为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
【近义词】唯物论
【反义词】唯心主义
哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是非物质的，是在人的意识之中，依赖于人的意识而存在的。思维是第一性的，存在是第二性的。世界上是...

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【名称】唯物主义
【拼音】wéi wù zhǔ yì
【解释】以为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
【近义词】唯物论
【反义词】唯心主义
哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是非物质的，是在人的意识之中，依赖于人的意识而存在的。思维是第一性的，存在是第二性的。世界上是由思维决定存在的，即意识决定物质。
下面的连载百度百科里的。很全面。希望你看了能够理解。

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- -#真笨
很简单的。
唯心主义：我觉得我存在。我的思维觉得我存在，所以我存在。我的思维认知了世界的存在，所以世界也存在。
这就是唯心，我是世界的主体。
用朴素的那句话：我思故我在。
唯物主义：物质构成了我，因而我具有思维，而物质也构成了世界，我和世界都是物质决定的，我在基础的环境中是高级的存在，因为物质让我可以思考。...

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- -#真笨
很简单的。
唯心主义：我觉得我存在。我的思维觉得我存在，所以我存在。我的思维认知了世界的存在，所以世界也存在。
这就是唯心，我是世界的主体。
用朴素的那句话：我思故我在。
唯物主义：物质构成了我，因而我具有思维，而物质也构成了世界，我和世界都是物质决定的，我在基础的环境中是高级的存在，因为物质让我可以思考。

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中国和美国在处理同样一件事的不同表现 好像不好为例
唯心：思维决定物质，先有思维后有物质
唯物：相反

唯心主义和唯物主义的唯一判断~~意识和存在何者为本原~~

唯心主义太富有想象力，有时候脱离了现实;唯物主义太死板，成了僵死的教条。

看你是女的就给你解释解释吧……（通俗讲了）
唯物主义，是以物质为出发点的一套理论。认为世界是有物质组成的，除此之外没有其他的，如上帝的意识。譬如说人，人能思考，是物质的发展的高级形式，是物质慢慢演变来的，并不是上帝或者女娲吹了口气你才会思考了，是物质自己慢慢演变而产生的。
唯心主义，包括客观与主观唯心主义。
客观唯心主义，认为世界来源于上帝或者神的创造。这里的“客观”与“主...

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看你是女的就给你解释解释吧……（通俗讲了）
唯物主义，是以物质为出发点的一套理论。认为世界是有物质组成的，除此之外没有其他的，如上帝的意识。譬如说人，人能思考，是物质的发展的高级形式，是物质慢慢演变来的，并不是上帝或者女娲吹了口气你才会思考了，是物质自己慢慢演变而产生的。
唯心主义，包括客观与主观唯心主义。
客观唯心主义，认为世界来源于上帝或者神的创造。这里的“客观”与“主观”的自己（人类）相对，指的就是不是我们人类的上帝或者神。譬如，石头落地了，为什么？牛顿说“万有引力啊”！客观唯心主义者认为这个引力其实就是上帝的制定的规矩，也就是说上帝的意识。再说人，与唯物相反，唯心认为人会思考是上帝或女娲吹了口气，啊，这样人就思考了，这是客观唯心。
主观唯心主义，指的是世界形成于我们自己的思考。我说“百度”存在这个网站，是因为我认为它存在了，所以它存在，而不是李彦宏创造了“百度”。这里的主观，可以简答说为我或者我们人类.主观唯心就是说世界来源于我们自己的意识、思考、想象。
——————————————简单的解释，具体还得自己阅读理解。
你看一下《黑客帝国》吧，这个商业影片还是粗略映射了唯物主义和客观唯心主义：真实世界反应唯物；电脑世界反映客观唯心（世界是由一个大电脑制作的）
————————至于你说的美国和中国，你还小不懂，那是意识形态的对立！简单说一下吧！（资本主义、社会主义制度是意识形态的重要内容。）马克思发明了辩证唯物主义，同时又提出了科学社会主义学说，马克思不老实，用“科社”反对资本主义，引起了美国等资本国家仇视，所以，资本主义仇视社会主义，于是出现意识形态的对立，但不仇视唯物主义。——这是冷战的主因，但随着中国改革开放，意识形态的对立弱化，现在的中美之争在于中国的崛起！
————处理事情上，很难体现出“主义”的差别。
——————多读点，见识多了，自明

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你在说，中国和美国是两种不同的哲学处理方式？但是每个美国人和中国人都有自己处理方式，对于国家来说，不同的方式只是政府的运作啊！
By the way： alexapollo童鞋的回答比较正确，如果还是感觉有些区分不开，来找我吧，我有本书。

用老百姓的话来说就是，唯心主义认为有神，有灵魂，有上帝；唯物主义认为没有神，没有灵魂，没有上帝。

唯心主义怎么成了有神论的代名词了？

唯心就是意识决定物质，唯物就是物质决定意识。其实有些唯心主义如佛家、儒家思想，有部分已被科学证明是正确的，可以看看视频《和谐拯救危机》http://v.youku.com/v_show/id_XMTE4ODU5MzQ4.html

美国跟中国..这样的例子怎么举..唯物主义是正确的,而唯心主义的本质是错误的.哪里能说美国怎么样就是正确中国怎么样就是错误吗?国家之间的事情就是各国利益问题的.
唯物就是先有物质再有意识.,..比如..根据很多事实,像用望远镜观测.通过计算什么的得知地球的位置啊运转轨迹什么的...是根据事实的.
而唯心就是根据人的意识或者某种精神.比如那些宗教信仰认为上帝创造了什么什么的.而事实是...

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美国跟中国..这样的例子怎么举..唯物主义是正确的,而唯心主义的本质是错误的.哪里能说美国怎么样就是正确中国怎么样就是错误吗?国家之间的事情就是各国利益问题的.
唯物就是先有物质再有意识.,..比如..根据很多事实,像用望远镜观测.通过计算什么的得知地球的位置啊运转轨迹什么的...是根据事实的.
而唯心就是根据人的意识或者某种精神.比如那些宗教信仰认为上帝创造了什么什么的.而事实是慢慢进化的...

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马克思主义著作中则认为哲学可分为两大派别，唯心主义是哲学两大基本派别之一，是与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。唯物主义是一种哲学思想。这种哲学思想认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。也就是说“物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映”。...

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马克思主义著作中则认为哲学可分为两大派别，唯心主义是哲学两大基本派别之一，是与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。唯物主义是一种哲学思想。这种哲学思想认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。也就是说“物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映”。

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按现代哲学的意思通俗地讲：唯物就是认为世界的一切来源于物质，他超越任何东西，包括人的精神，而这个物质实际上是指人的五官能感知的东西，或五官借助外来工具能感知的东西，如细菌。
唯心那就是指这个世界上。人的精神力量、心理作用是第一位的，物质世界的出现来源于生命的精神，也就是上帝创造人类只说。
下面是我的观点：
唯心和唯物都是片面的，世界是一性的。因为精神的本身也是物质！人的思维...

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按现代哲学的意思通俗地讲：唯物就是认为世界的一切来源于物质，他超越任何东西，包括人的精神，而这个物质实际上是指人的五官能感知的东西，或五官借助外来工具能感知的东西，如细菌。
唯心那就是指这个世界上。人的精神力量、心理作用是第一位的，物质世界的出现来源于生命的精神，也就是上帝创造人类只说。
下面是我的观点：
唯心和唯物都是片面的，世界是一性的。因为精神的本身也是物质！人的思维就是物质。
所以，物质世界就是来源于精神，就像人类社会是个成王败寇的社会，因为人的精神境界决定了社会的形式和物质形态，环境污染表现为物质，但他就是人的欲望带来的。
虽然物质世界就是来源于精神，但精神本身也是物质，就是这么个关系。

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