谈读书 培根1.“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书.”对“用读书”你是怎样理解的?2.作者在文中运用生动形象,通俗易懂的语句进行说理,请你摘抄两句,并指出作者这样写的作用

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谈读书 培根
1.“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书.”对“用读书”你是怎样理解的?
2.作者在文中运用生动形象,通俗易懂的语句进行说理,请你摘抄两句,并指出作者这样写的作用

谈读书 培根1.“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书.”对“用读书”你是怎样理解的?2.作者在文中运用生动形象,通俗易懂的语句进行说理,请你摘抄两句,并指出作者这样写的作用
多读书,读好书.
  读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?
  有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇.看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”.你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒.但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
  我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣.
  首先,读书的一大乐趣在于随心所欲.主人是你,是你去读书,而是书来管你.试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急.而它们对你,是招之即来,挥之即去的.那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想.你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你.慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现.而你也已超然物外地掌握着历史.久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈.不变为“书痴”者鲜矣.
  书趣之二,在于可以大发议论.凡着书立说者,必为一时之俊才.虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”这句是写李白的.但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”.大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比.
  书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述.正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁.于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报.这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的.
  书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳.朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故.小小的虚荣心再次被满足.读书好不好?
  书趣之五.在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱.这点,不谈也罢.
  历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的.既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书.比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的.
  培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨.”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!

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