千里马是客观存在的,为什么作者要说世上先有伯乐,然后才有千里马呢?《马说》韩愈

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/05/03 17:00:24
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千里马是客观存在的,为什么作者要说世上先有伯乐,然后才有千里马呢?《马说》韩愈
千里马是客观存在的,为什么作者要说世上先有伯乐,然后才有千里马呢?
《马说》韩愈

千里马是客观存在的,为什么作者要说世上先有伯乐,然后才有千里马呢?《马说》韩愈
同人是万物的尺度是一个思路
在有伯乐前,固然有千里马这种东西,但是可能没有千里马这个名称和概念,因此只有伯乐起名某物叫千里马之后,其概念才产生

千里马是被伯乐发现才会有的,没有伯乐的发现,虽然有客观存在的马能日行千里,但人们并不知道。而且这篇文章就是指有人才但不被发现,不被任用,以此作喻。 呵呵,我们刚刚学过这课,这样解释你应该会懂吧

把千里马看作是一个物体。伯乐就挖掘他的一个工具

以为伯乐也是客观的 只是两个加一起,从人的观点出发所以 先拨后乐

伯乐认识千里马嘛,不识货怎么知道是有用的东西嘛。

没有伯乐,人们都把千里马当普通马来使,因而不知道千里马是千里马;
没有伯乐,千里马不会受到千里马的待遇,能量不能得到充分开发,最后成了普通马。就象很多由于缺乏种种条件而被埋没的天才最后变成了庸才一样;
没有伯乐,千里马不愿意做千里马。士为知己者死,马也为知己者才成为千里马啊!...

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没有伯乐,人们都把千里马当普通马来使,因而不知道千里马是千里马;
没有伯乐,千里马不会受到千里马的待遇,能量不能得到充分开发,最后成了普通马。就象很多由于缺乏种种条件而被埋没的天才最后变成了庸才一样;
没有伯乐,千里马不愿意做千里马。士为知己者死,马也为知己者才成为千里马啊!

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因为千里马的命运对伯乐有依赖关系,换句话说,除了伯乐之外没有人能识得千里马;千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。