我不知道写一篇作文.要求：你有过哦“煮书”的经历吗?如果没有,可以试着去“煮”一下,最后,把“煮书”的经过记录下来,写成一篇作文.

我不知道写一篇作文.要求：你有过哦“煮书”的经历吗?如果没有,可以试着去“煮”一下,最后,把“煮书”的经过记录下来,写成一篇作文.
我不知道写一篇作文.
要求：你有过哦“煮书”的经历吗?如果没有,可以试着去“煮”一下,最后,把“煮书”的经过记录下来,写成一篇作文.

我不知道写一篇作文.要求：你有过哦“煮书”的经历吗?如果没有,可以试着去“煮”一下,最后,把“煮书”的经过记录下来,写成一篇作文.
“煮书”乐在咬文嚼字中
高尔基,很有名吧!相信地球人都知道.他曾说过：书籍是人类进步的阶梯.中国也有古话说得好：“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”.可是为什么有人读书过千本,却百无一用呢?读书,乐在“煮书”,“煮书”乐在咬文嚼字.
一年级的时候,老妈叫我每个月写一篇看图写话,老妈丢给我一本名为《好词、好句、好段》的书说：先看别人怎样写的,学着写.”.一看,不得了,这本书像磁铁一样,吸引了我.看完这本书,画面在我眼里变活了,成了FIASH动画,一篇看图说话一会儿就写好了.我终于知道书的妙用了.二到四年级我更是不断的看书,不断模仿著书里文章写作文,可是写作水平却停止不前.直到五年级遇见了郭老师,她的一段话使我恍然大悟,郭老师说：每个字都有自己的温度,它代表了作者的思想,我们读书时要认真的推敲,文章的字里行间都蕴藏著作者情感和当时的时代背景.于是我再读书时,便静下心来咬文嚼字揣测作者的意图,走进文章中去,慢慢地我知道写文章要有自己的思想,不能人云亦云.我的作文开始从自己的角度出发,有了我自己的思想,作文水平逐渐上升.深刻认识了字的意义后,诗离我也不再遥远了,我还学会了写儿童诗.体会到了诗意的语文,增强学习的兴趣.
当你认真地咬文嚼字时你会发现,文字不再是一个方块,它是有生命的,深入嚼,深入品尝,我们会看到书之魂,感悟到诗意的语文,造就一个真正的我.“煮书”乐在咬文嚼字中!
行不行,不行的话,在问题补充里说.

什么叫煮书?.........反正先写纲呗

诗意地生活
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学...

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诗意地生活
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

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