“热爱生活,共建家园”征文

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“热爱生活,共建家园”征文
这是一片飘香的土地,山清水秀,芳草依依；
这是一片创业的土地,梁邹子女,竞造天地；
这是一片厚重的土地,沉淀昔古,迎接晨曦；
这就是我可爱的家乡,锦绣的梁邹大地.郁郁葱葱的长白山,气势雄伟；青龙山是你挺拔的脊背,承接着古老的脚步,背负着明天美好的企冀.清澈灵动的黛溪浪花是你飞腾的旋律,回应着历史,畅想这未来.济青高速,胶济铁路在你的腹地延伸,朝向梦的目的地.鹤伴山的万般风韵丰富了你的内涵,唐李庵的美好传说,讲述着神气的洞天福地!飘香的土地啊,跳跃着最欢快的音符,流淌着世间最美妙的旋律.
这就是我可爱的家乡,沸腾的创业热土,扬帆起航,乘风破浪,你永远以弄潮儿的姿态站在改革的浪巅,引领超前的航班.“亚洲第一”是魏桥创业集团用双手编织的七彩桂冠；“精进超群,奋进忧患”是西王集团辉煌前景的明鉴；齐星、齐明炫出梁邹大地的璀璨；宏城、广富、金鹏……犹如雨后春笋,在春色正浓的改革大潮中,昂首阔步,推进全国白强,奋战于经济之巅!
这就是我可爱的家乡,厚重的文明沃野,人杰地灵,物华天宝.《尚书》再造,徵经明世,古老的文字在丁公部落的黑陶鼎上讲述着龙山文化的远古灿烂,范文正公“先忧后乐”泽被世代梁邹儿女情怀,梁漱溟旷世的改革之举,又为我们开创了一个新的天地!
道不尽悠悠古韵,看今朝,梁邹子女竞风流……邹平,生我养我的土地,道不尽心中万般感激,在世纪的黎明,让我这颗年轻的心为你而沸腾,用我稚嫩的双手去把你前行的舵

这是一片飘香的土地，山清水秀，芳草依依；
这是一片创业的土地，梁邹子女，竞造天地；
这是一片厚重的土地，沉淀昔古，迎接晨曦；
这就是我可爱的家乡，锦绣的梁邹大地。郁郁葱葱的长白山，气势雄伟；青龙山是你挺拔的脊背，承接着古老的脚步，背负着明天美好的企冀。清澈灵动的黛溪浪花是你飞腾的旋律，回应着历史，畅想这未来。济青高速，胶济铁路在你的腹地延伸，朝向梦的目的地。鹤伴...

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这是一片飘香的土地，山清水秀，芳草依依；
这是一片创业的土地，梁邹子女，竞造天地；
这是一片厚重的土地，沉淀昔古，迎接晨曦；
这就是我可爱的家乡，锦绣的梁邹大地。郁郁葱葱的长白山，气势雄伟；青龙山是你挺拔的脊背，承接着古老的脚步，背负着明天美好的企冀。清澈灵动的黛溪浪花是你飞腾的旋律，回应着历史，畅想这未来。济青高速，胶济铁路在你的腹地延伸，朝向梦的目的地。鹤伴山的万般风韵丰富了你的内涵，唐李庵的美好传说，讲述着神气的洞天福地！飘香的土地啊，跳跃着最欢快的音符，流淌着世间最美妙的旋律。
这就是我可爱的家乡，沸腾的创业热土，扬帆起航，乘风破浪，你永远以弄潮儿的姿态站在改革的浪巅，引领超前的航班。“亚洲第一”是魏桥创业集团用双手编织的七彩桂冠；“精进超群，奋进忧患”是西王集团辉煌前景的明鉴；齐星、齐明炫出梁邹大地的璀璨；宏城、广富、金鹏……犹如雨后春笋，在春色正浓的改革大潮中，昂首阔步，推进全国白强，奋战于经济之巅！
这就是我可爱的家乡，厚重的文明沃野，人杰地灵，物华天宝。《尚书》再造，徵经明世，古老的文字在丁公部落的黑陶鼎上讲述着龙山文化的远古灿烂，范文正公“先忧后乐”泽被世代梁邹儿女情怀，梁漱溟旷世的改革之举，又为我们开创了一个新的天地！
道不尽悠悠古韵，看今朝，梁邹子女竞风流……邹平，生我养我的土地，道不尽心中万般感激，在世纪的黎明，让我这颗年轻的心为你而沸腾，用我稚嫩的双手去把你前行的舵
这是一片飘香的土地，山清水秀，芳草依依； 这是一片创业的土地，梁邹子女，竞造天地； 这是一片厚重的土地，沉淀昔古，迎接晨曦； 这就是我可爱的家乡，锦绣的梁邹大地。郁郁葱葱的长白山，气势雄伟；青龙山是你挺拔的脊背，承接着古老的脚步，背负着明天美好的企冀。清澈灵动的黛溪浪花是你飞腾的旋律，回应着历史，畅想这未来。济青高速，胶济铁路在你的腹地延伸，朝向梦的目的地。鹤伴山的万般风韵丰富了你的内涵，唐李庵的美好传说，讲述着神气的洞天福地！飘香的土地啊，跳跃着最欢快的音符，流淌着世间最美妙的旋律。 这就是我可爱的家乡，沸腾的创业热土，扬帆起航，乘风破浪，你永远以弄潮儿的姿态站在改革的浪巅，引领超前的航班。“亚洲第一”是魏桥创业集团用双手编织的七彩桂冠；“精进超群，奋进忧患”是西王集团辉煌前景的明鉴；齐星、齐明炫出梁邹大地的璀璨；宏城、广富、金鹏……犹如雨后春笋，在春色正浓的改革大潮中，昂首阔步，推进全国白强，奋战于经济之巅！ 这就是我可爱的家乡，厚重的文明沃野，人杰地灵，物华天宝。《尚书》再造，徵经明世，古老的文字在丁公部落的黑陶鼎上讲述着龙山文化的远古灿烂，范文正公“先忧后乐”泽被世代梁邹儿女情怀，梁漱溟旷世的改革之举，又为我们开创了一个新的天地！ 道不尽悠悠古韵，看今朝，梁邹子女竞风流……邹平，生我养我的土地，道不尽心中万般感激，在世纪的黎明，让我这颗年轻的心为你而沸腾，用我稚嫩的双手去把你前行的舵
在人类社会的历史长河中，我们勇敢、智慧和勤劳的祖先创造了丰富多彩的文明。随着时间的推移，这些文明有的成为了历史，有的生生不息地一直延续下来，有的相互交融产生了新的文明。今天，人类文明正在发生深刻的变革。科技进步和经济文化交往缩短了各种文明之间的距离。无论在巴黎的香榭丽舍大街还是在北京的长安街，都可以看到不同服装、不同肤色、不同母语的人们接踵而行。无论在东方还是西方，人们的交往从来没有像今天这样密切，影响人们日常生活的因素已不再局限于某一种文化。文化是一个民族的灵魂，是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说，我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂。文化多样性是人类文明的重要特征。文化多样性之于人类社会，就如同生物多样性之于自然界一样，是一种客观现实。只有尊重文化的多样性，才能使人类文明得以发展。
如何才能使不同文明共存和发展，归根到底在于“和”。这就是国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐。
站在人类文明发展的高度上，我们应该把和平放在第一位。不同文明的国家之间有没有可能和平相处？答案是肯定的。我们生活的这个星球上，有60多亿人口，200多个国家，2500多个民族，6000多种语言，有基督教、天主教、伊斯兰教、佛教和道教等多种宗教。正是这些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鉴、相映生辉，才构成今天这个丰富多彩的世界。中国自古就有以和为贵、和而不同、和实生物的思想。“以和为贵”就是说国家之间、民族之间、人与人之间要以团结互助、友好相处为最高境界；“和而不同”就是说一个国家、一个民族既能容纳不同的文明存在，又能保留自己的优秀文明传统；“和实生物”就是说只有不同文明之间相互吸收借鉴，才能文物化新，推进文明的进步。“和”是中国文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中国的唐代对外交流就非常活跃。世界上与唐朝交往的国家有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。
人与人之间的和睦相处是社会文明的重要标志，也是国家稳定的基础。中国古代著名思想家孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”就是说只要人们和睦相处，就什么困难都能克服。要真正实现人与人之间的和睦，就需要发展社会生产力，消除贫穷与落后，使人们过上富裕的生活；就需要实现社会的公平与正义，坚持法律面前人人平等，尊重和保障人权；就需要提倡不同民族、不同信仰的人们相互包容、相互尊重、与人为善、以邻为伴。
人与自然的和谐相处是人类文明发展的前提。中国文化提倡“天人合一”的思想。所谓天人合一，包含着人与自然界相统一的意思。资源与环境是人类生存的基本条件，人类文明的发展从来就是依附于自然的。人可以认识自然，在与自然的和谐相处中谋生存、求发展，而不能破坏自然。有的古文明由兴盛走向衰败的一个重要原因就是对自然界肆意开发和掠夺，最终导致自然对人类的惩罚，酿成了文明的悲剧。因此，关爱自然，善待自然，是全人类的共同利益。一个失衡的地球是支撑不起现代文明大厦的。
刚刚过去的20世纪是人类文明大发展的时期。在这100年中，科技上的进步、经济上的发展、思想上的解放和艺术上的创新，都是人类智慧空前的展现，是以往几千年都难以做到的。然而，事情还有另外一面，20世纪同样见证了人类之间的相互残杀，对自然的大规模破坏和大量的贫困、饥荒、疾病。21世纪人类文明正面临前所未有的发展机遇，也面临空前的挑战。只有实现了国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐，人类文明才能持续发展。
世界上任何一种文明都是在变革中发展进步的。中国古代的哲学经典《周易》提出“穷则变，变则通，通则久”的思想。中华文明源远流长，却不是一成不变的。几千年来，中华文明延续发展，虽然在近代曾经一度落后，但又能奋起图强，大步前进，这不是偶然的。中华文明发展的基础和内在动力，在于它的刚健自强，在于它的独立意志，在于它的开放包容，在于它的维新变革。中华文明正是通过不断变革而传承下来并发扬光大的。
斜阳西坠，橘红色的光环中，炊烟缭绕在每一片屋顶的上空。带着蒸的，煮的，炒的饭味，凝成一片香云，不一会儿便布满整个村庄。尔后，又慢慢的向四野扩散，给大地笼罩了一层馨香的薄纱，使一切都充满了和平和安静的氛围。鸡上窝了。畜进棚了。辛劳了一天的人们，很快松弛下来，渗透进这个永恒的世界里…… 一切是那么和平，一切是那么安静。就是在这个小小的村庄里到处充满了和谐的气息。 晨曦 ——新一天的使者，她来了，驱散了黑夜，慈母般的降临人间，轻轻地从东边揭开了笼罩在大地的绫纱。然后又轻轻地唤醒了群山，唤醒了大地，唤醒了甜睡的生命，使天地万象更新，一片光明。大地苏醒了，那么迷人，那么柔媚。村庄里又热闹起来。饲养场里牛，马，鸡，鸭一起叫唤着，似乎要饲养员早点去喂食。在小溪旁出现了几个小身影。个个头上带着绿色的大荷叶，手里拿着小钩子，光着小脚丫，在河里边弯下身子寻啊找啊，试探着从一个个泥洞里钓鳝鱼。每当一个伙伴钓上一条时，大家便欢呼雀跃起来。大家便在水中嬉戏起来。 炊烟缭绕,这好象是小孩子回家的信号。在水边嬉戏的孩子，在田野玩耍的孩子，在果园里穿梭的孩子都兴高采烈地奔回了家，因为他们知道家中有可口的饭菜等着。吃完午饭急急忙忙跑了出来，叫唤着邻居小朋友来家门口打弹子，打的一身泥回到了家。 月，一弯新月，带着难以描绘的含羞挂上了深蓝的天。天，好悠远好悠远，缀满了星斗，像宝石，似珍珠，又似如玛瑙，点缀着这明净的夜。月色润润，星光盈盈。村庄的一切，早已沉浸在这月色中。村庄的人们在月光的陪伴下昏昏欲睡，小孩子的脑中早已没有夜的黑暗，夜的恐惧，夜的一切一切。 清晨，大地刚从宁静的夜中苏醒，晨间的鸟啭在林梢间穿梭，在微凉的风中来去，像一首大自然间最动人的奏鸣曲，没有语言，也毋须语言，就吹响出天地万物间最朴素的旋律。 集市上同往常的一样，闹哄哄的：小贩高声吆喝的声音；买菜卖菜的人们讨价还价的声音；小孩子们打闹的声音，无不洋溢着热情，愉悦。最后，每个人都满手收获地回到家。 日中，是一天最暖和的时候了。女人们有的为不久将到的冬天而打毛线，有的围坐在一起唠嗑，吃手中一把把的瓜子，。可从她们的神情当中，不难看出她们都很快乐，不时可以听到她们清脆的笑声。刚休息了不会儿，女人们又忙起来了，从家中拿出一大盆衣服，三三两两地往河边走去。这是她们每天的必修课，有些调皮的小孩在河边玩耍，看到妈妈来了，都逃之夭夭，惟恐受到责骂。 黄昏时分，小路上熙熙攘攘，女人们靠在门框上，手中抱着玩耍归来的孩子，家中的桌上弥漫着饭菜的清香。 轻轻踏进月色里，沐浴在月色的银辉中，清风送来阵阵凉爽，调节起了大自然的舞台。田园演奏家——蟋蟀，首先登台弹起了小曲；河边的蚯蚓也跟着哼起了“嘀，嘀，嘀”老态龙钟的青蛙放开浑厚的嗓子唱起了“啦啦啦”动物的歌声让夏夜热闹凡非。 斜阳西坠，橘红色的光环中，炊烟缭绕在每一片屋顶的上空。带着蒸的，煮的，炒的饭味，凝成一片香云，不一会儿便布满整个村庄。尔后，又慢慢的向四野扩散，给大地笼罩了一层馨香的薄纱，使一切都充满了和平和安静的氛围。鸡上窝了。畜进棚了。辛劳了一天的人们，很快松弛下来，渗透进这个永恒的世界里…… 一切是那么和平，一切是那么安静。就是在这个小小的村庄里到处充满了对生活的热爱！
共建美好家园 地球是人类共同的家园。水是生命之源，土是生存之本，洁净的淡水和可耕作的土壤，已成为21世纪人类最为重要的战略资源。 毋庸讳言，在人类物质文化生活水平不断提高的同时，全球面临的资源、环境问题也日益突出。近几十年来，气候变化、森林减少和植被破坏，水土流失加剧，沙漠化扩展，人类赖以生存的环境受到威胁。全球目前有65％的土地面积受到不同程度土地退化的影响，其中土壤侵蚀、沙漠化以及盐渍化等是主要的发生形式。严重的水土流失直接导致环境恶化、地区贫困和社会落后，已经成为影响区域发展的一个重要因素。 进入21世纪，我国水土保持面临着严峻挑战。全国有近200万平方公里水土流失面积需要治理，水土流失严重、生态环境恶化的局面尚未得到根本遏制，我国的现代化、城市化、西部大开发以及人口的增长将对生态环境构成很大的压力。一些地区由于水土流失，导致土地退化或沙化，土地资源更为短缺，人地矛盾十分突出。防治水土流失，保护水土资源，改善生态环境已经成为一项十分重要而紧迫的任务。 让我们携起手来，防治水土流失，保护水土资源，改善生态环境，共建人类赖以生存的秀美家园.
热爱武乡，共建美好家园
花坛的土壤已经松开，摇曳的吊钟花像雪一样白；番红花天得如火如荼，樱草好奇地得意洋洋，淘汽的紫罗兰故意在躲藏；任何一切，欣欣向荣。大地春回，万物复苏。 不知不觉中，几个“无名英雄”向山西省武乡县的某一地带洒下了“房子种子”， 我那家乡荒凉贫瘠的地区“一夜之间” 便起了翻天覆地的变化。瞧！那宝塔街，商品房幢幢拔地而起，随着“十”字路口马路两旁不断延伸，给人以顺畅、自然之感；人行道上，给人以静谧、安详之感；那马路边参差不齐的“风景树”，以及齐排的花花草草，绿意盎然，给人以清新、明朗之感，绿色的使者随处可见。 这时，不知众哪里飘出了音乐，像天使在鼓翼，交织着千千万万各色的妙音，钻进我的心里，使它被一种永恒的至美充盈。我漫步街头，满心想把这家乡的金山长街一览无余。 小 荷 作文网 走着走着，我不禁这样想：宝塔街，是谁赋予它如此繁华的大街？拨洒那希望种子的人是谁？使我们家乡那土地壮美地龟裂，竟会如此欣欣向荣的又是谁？那商品房，那安劾的马路，那绿色的使者，使人感到亲切，无比温意。他那爱国爱乡的精神与热枕是多么慷慨激昂！啊！那颗奉献，深受着自己家乡的心啊，无处不见？这爱国爱乡的心，永恒！胜于源远流长的任何大江湖海！不是吗，岂止是宝塔街，我们还在着手建设迎宾街，太行街……，以彻底改变武乡风貌。 “只要人人都有有一颗心，家乡将变成美丽的宏伟蓝图。”是的，所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”仅凭几个人的力量是不够的，我们应携手共创美好家园，用彩笔描绘吧！大家应该共同拥有一颗永恒、慷慨的心。 我从内心深处，心灵深处敬仰你们，在这我不住呐喊：“永恒的时间无休止地领着你们大群巡行广阔的天空。你们已经走完了许多旅程。请不要停下你闪豪迈的步伐！ 让我们跟随你们新的脚步，迈让我们来一起共建美好家园，实行“管住手，管住嘴，管住脚。”的三管住政策，把我们的家乡——武乡县创建的更美好！进美好未来！”
在人类社会的历史长河中，我们勇敢、智慧和勤劳的祖先创造了丰富多彩的文明。随着时间的推移，这些文明有的成为了历史，有的生生不息地一直延续下来，有的相互交融产生了新的文明。今天，人类文明正在发生深刻的变革。科技进步和经济文化交往缩短了各种文明之间的距离。无论在巴黎的香榭丽舍大街还是在北京的长安街，都可以看到不同服装、不同肤色、不同母语的人们接踵而行。无论在东方还是西方，人们的交往从来没有像今天这样密切，影响人们日常生活的因素已不再局限于某一种文化。文化是一个民族的灵魂，是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说，我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂。文化多样性是人类文明的重要特征。文化多样性之于人类社会，就如同生物多样性之于自然界一样，是一种客观现实。只有尊重文化的多样性，才能使人类文明得以发展。
如何才能使不同文明共存和发展，归根到底在于“和”。这就是国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐。
站在人类文明发展的高度上，我们应该把和平放在第一位。不同文明的国家之间有没有可能和平相处？答案是肯定的。我们生活的这个星球上，有60多亿人口，200多个国家，2500多个民族，6000多种语言，有基督教、天主教、伊斯兰教、佛教和道教等多种宗教。正是这些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鉴、相映生辉，才构成今天这个丰富多彩的世界。中国自古就有以和为贵、和而不同、和实生物的思想。“以和为贵”就是说国家之间、民族之间、人与人之间要以团结互助、友好相处为最高境界；“和而不同”就是说一个国家、一个民族既能容纳不同的文明存在，又能保留自己的优秀文明传统；“和实生物”就是说只有不同文明之间相互吸收借鉴，才能文物化新，推进文明的进步。“和”是中国文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中国的唐代对外交流就非常活跃。世界上与唐朝交往的国家有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。
人与人之间的和睦相处是社会文明的重要标志，也是国家稳定的基础。中国古代著名思想家孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”就是说只要人们和睦相处，就什么困难都能克服。要真正实现人与人之间的和睦，就需要发展社会生产力，消除贫穷与落后，使人们过上富裕的生活；就需要实现社会的公平与正义，坚持法律面前人人平等，尊重和保障人权；就需要提倡不同民族、不同信仰的人们相互包容、相互尊重、与人为善、以邻为伴。
人与自然的和谐相处是人类文明发展的前提。中国文化提倡“天人合一”的思想。所谓天人合一，包含着人与自然界相统一的意思。资源与环境是人类生存的基本条件，人类文明的发展从来就是依附于自然的。人可以认识自然，在与自然的和谐相处中谋生存、求发展，而不能破坏自然。有的古文明由兴盛走向衰败的一个重要原因就是对自然界肆意开发和掠夺，最终导致自然对人类的惩罚，酿成了文明的悲剧。因此，关爱自然，善待自然，是全人类的共同利益。一个失衡的地球是支撑不起现代文明大厦的。
刚刚过去的20世纪是人类文明大发展的时期。在这100年中，科技上的进步、经济上的发展、思想上的解放和艺术上的创新，都是人类智慧空前的展现，是以往几千年都难以做到的。然而，事情还有另外一面，20世纪同样见证了人类之间的相互残杀，对自然的大规模破坏和大量的贫困、饥荒、疾病。21世纪人类文明正面临前所未有的发展机遇，也面临空前的挑战。只有实现了国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐，人类文明才能持续发展。
世界上任何一种文明都是在变革中发展进步的。中国古代的哲学经典《周易》提出“穷则变，变则通，通则久”的思想。中华文明源远流长，却不是一成不变的。几千年来，中华文明延续发展，虽然在近代曾经一度落后，但又能奋起图强，大步前进，这不是偶然的。中华文明发展的基础和内在动力，在于它的刚健自强，在于它的独立意志，在于它的开放包容，在于它的维新变革。中华文明正是通过不断变革而传承下来并发扬光大的。
希望采纳，谢谢！
一直来，我对中国的传统节日知道的不多。现在到处是外国节日充斥着市场，每到圣诞节、情人节甚至是万圣节，都被大家炒得热热闹闹的，商家忙得不亦乐乎，我们的传统节日反而被淡忘了。
看了《我们的节日》一书，令我一番感叹。书里详细介绍了中国传统节日的起源、习俗、趣闻佚事、诗词佳句及节日畅想，使我对中国的传统节日及传统文化有了新的了解，我真正体会到了书正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神。随着了解的不断深入，我更加热爱我们伟大的祖国，为了我们祖国不断繁荣昌盛，应该从小做起，从我做起，大家努力，共建和谐家园。
在春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋和重阳这七个节日里，最吸引我的就要数春节了。春节是我国，最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。春节的历史渊源流长，从古到今，留下了不少美丽的传说。从除夕开始，我们就会放鞭炮、剪窗花、串亲戚及除夕守岁，好不热闹。那时，大人还会发压岁钱、包饺子、煮年糕……以图吉祥。关于春节的传说，真是数不胜数，令人回味无穷。春节期间，人与人之间友好相处，举手投足都彬彬有礼；马路上车来人往，井然有序，人们多了理性，少了急躁;家家户户喜气横溢，干净明亮。一切是那么温馨，那时的世界是那么和谐、美好。如果日子每天都像“春节”样过，“共建和谐家园”这个愿望便不再遥远。
我们作为新世纪的主人，也要好好学习古人的爱国主义精神，从小努力，学好本领，共建和谐家园。
在生活中，我也见过许许多多的好人好事。就像有一次双休日的下午，我独自走在大街上，忽然，看见一位骑车的小女生撞到了一位老爷爷。有许多人奔过来，抢着扶起老爷爷。那女生连忙向老爷爷道歉，而老爷爷也不追究，两边都没发生争执。一切是那么和谐，美好，令我十分开心。因为大家都是这么热心的帮助别人，关心别人，人与人之间是那么友好、亲切。
我们要创造一个和谐的社会，首先要做好自己，如果每个人都能由衷的热爱自己的祖国、自己的家园，那么我们才会有发自内心的、为每个人试着改变自己的不良习性，为创建和谐家园行动，这个世界的明天一定会非常和谐、美好、安宁、强大！

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