宇宙大爆炸与光速的问题1、根据目前的科学推断,宇宙大爆炸发生140亿光年之前,怎么才能证明目前看到的光是140亿光年前发出的呢?如果是这样,那么从大爆炸的那一天起,爆炸源一直以光的速

宇宙大爆炸与光速的问题1、根据目前的科学推断,宇宙大爆炸发生140亿光年之前,怎么才能证明目前看到的光是140亿光年前发出的呢?如果是这样,那么从大爆炸的那一天起,爆炸源一直以光的速
宇宙大爆炸与光速的问题
1、根据目前的科学推断,宇宙大爆炸发生140亿光年之前,怎么才能证明目前看到的光是140亿光年前发出的呢?如果是这样,那么从大爆炸的那一天起,爆炸源一直以光的速度远离我们而去,说不定哪一天速度没有达到光速呢?
2、光速据说是一个不可超越的速度极限,但是如果当我们以光的速度乘坐一艘宇宙飞船,光是否会和我们同步而行?
ylimaffogn分析很有道理！我要申明一点：
在我上次的问题补充中，从（个人观点）到----符号中间的内容是引用njutbb的回复，对关于物理学家相信上帝的说法也进行了委婉的反驳。
对于你的回答，有几点需要再考究一下：
1.按照你的说法，“爆炸源本身就是我们的宇宙”，从大爆炸刚发生的非常微观的某一刻，这个爆炸源（也许已经是几光年的范围了）应该在四维空间中实实在在存在过吧？为何不能用当前的宇宙坐标来定位？
2.大爆炸发生以后，宇宙有的时候是呈指数式膨胀，星系的退行速度不是恒定不变的。所以宇宙的大小肯定不是按你的方法得到的！
3.暗物质暗能量的确有可能有一天能够被利用，只是我们现在还不明确他具体是什么罢了。最简单的核裂变反应，原来只能利用到铀材料物质能量的2%，根据最新公布的消息，就在我国已经可以利用其能量的60%了，反物质湮灭所产生的能量是100%，费米实验室从事反物质的研究收集工作30年了，仍然是比较原始的方式。说不定那一天也可以用简单的办法获得反物质呢。虫洞理论目前没有实现，但是确实根据理论推导出来存在的东西，人类是否可以去仙女座喝茶，不一定是去仙女座，星际航行是有可能的

宇宙大爆炸与光速的问题1、根据目前的科学推断,宇宙大爆炸发生140亿光年之前,怎么才能证明目前看到的光是140亿光年前发出的呢?如果是这样,那么从大爆炸的那一天起,爆炸源一直以光的速
不要把宇宙学想得那么简单,你的积淀还不是很够.
1、大爆炸发生的时间,不是根据我们现在观测到的光来确定的,而是通过观测最远星系的距离除以自诞生以来它的退行速度得到的.相反,我们确定了宇宙年龄以后,已知某个星系的距离,才确定它的光意味着来自宇宙诞生的初期.在不知道距离的情况下,我们无法判断收到的光来自多久以前——光没有年龄标记,这不是考古.
的确存在一种可能（而且几乎是必然）,由于爆炸时四维时空展开的速度较爆炸本身慢,这个宇宙中还有爆炸时的光尚未到达我们这里,但是我们也收到了一些,比如宇宙背景辐射.
在这个大爆炸被科学界普遍接受的时代,我们就不要讨论它是否被证实了,好吧?没有“相信上帝”的物理学家,只有另一学派的物理学家.在没有亲自动手调查数据以前,怎能轻易断言为数多少?这完全不是一个科学爱好者的态度!
纠正你的几个措辞：“爆炸源一直以光的速度远离我们而去”.
错1：爆炸源本身就是我们的宇宙,而爆炸点也不能用当前宇宙的坐标来定位,因为奇点处没有空间和时间.我们说目前的宇宙整体犹如吹涨的气球,任何星体间都同样地加速远离,不存在某个中心.
错2 ：大爆炸初期的光没有到达我们这里,不但是因为爆炸速度超越了光速,主要是因为时空的膨胀加大了光的行进距离.爆炸伴随着时空的卷曲,那个时候的光很可能卷进了尚未伸展开的空间中,而滞后了到达另一片已经加速膨胀的空间区域.
2、国内如此多翻译外文的的山寨刊物,你应该保持清醒的头脑甄别译者的层次.
所谓速度,分绝对速度和相对速度.比如一个简单的思考：如果大爆炸的绝对速度没有超越光速,那么现在为何能观测到宇宙爆炸初期的残余辐射?我们说宇宙大爆炸阶段膨胀速度超越了光速,指的就是绝对速度.我们永远无法亲眼目睹超光速的事物,但是可以通过理论推导计算出来.
相对速度为什么不可超越光速,因为要知道“速度”,需要观察者确定被观测物体经过一定的位移所经历的时间,而位移的确定,需要其上的光信号到达观察者这里.如果物体的运动速度超过了光速,当物体到达位移时,其上的光并未到达观察者这里,会经过明显的时间延迟,而使观察者的计时变长了!你可以试着计算任意超光速的物体在观察者眼里是什么速度——这就是光速极限!
同理,我们不会看到静止的光,他们相对我们总是光速运动的.
宇宙边缘的星系退行速度也是绝对速度,我们的眼睛不能看到.它完全可以超过光速,不有悖相对论.
最后的问题太过臆想了,现在认识的暗物质少之又少,我们当然希望能够利用.好比给我一个回答吧：人类能否有一天去仙女座的某个行星上喝茶?

（个人观点）
1. 我们现在看到光都和什么大爆炸没啥关系，宇宙背景辐射才是宇宙大爆炸遗留下来的被我们所监测到的证据，好像是贝尔发现的。证明大爆炸的发生，是出于一个宇宙现象，科学家发现所有看到的星光会发生红移，即光波频率在向红外线移动，意味这发出这个光的恒星正在远离我们。所以科学家推测，宇宙正出于一个逐渐扩散的过程中，正在慢慢冷却，至于这个扩散的速度是光速，这个我认为是不可能的，因为要是这样...

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（个人观点）
1. 我们现在看到光都和什么大爆炸没啥关系，宇宙背景辐射才是宇宙大爆炸遗留下来的被我们所监测到的证据，好像是贝尔发现的。证明大爆炸的发生，是出于一个宇宙现象，科学家发现所有看到的星光会发生红移，即光波频率在向红外线移动，意味这发出这个光的恒星正在远离我们。所以科学家推测，宇宙正出于一个逐渐扩散的过程中，正在慢慢冷却，至于这个扩散的速度是光速，这个我认为是不可能的，因为要是这样的话岂不是星星远离我们的时候就是光速了？这是不可能的。最后，宇宙大爆炸并没有被证实，现在国际顶尖的宇宙物理学家中相信上帝是造物主的大有人在。
2.不会，仍然以光速离你而去。不管你速度是多大，光的相对速度不变

收起

大哥,这是前沿科学,而且都还在研究阶段

宇宙（Universe）是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的综合。一般理解的宇宙指我们所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。宇宙根据大爆炸宇宙模型推算，宇宙年龄大约200亿年。
字典解释
宇 （yǔ） ， 宙 （zhòu） ， "四方上下曰宇,古往今来曰宙。"——《新华字 艺术家的宇宙
典》 在多元化的汉语中，“宇”代...

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宇宙（Universe）是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的综合。一般理解的宇宙指我们所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。宇宙根据大爆炸宇宙模型推算，宇宙年龄大约200亿年。
字典解释
宇 （yǔ） ， 宙 （zhòu） ， "四方上下曰宇,古往今来曰宙。"——《新华字 艺术家的宇宙
典》 在多元化的汉语中，“宇”代表上下四方，即所有的空间，“宙”代表古往今来，即所有的时间，宇：无限空间，宙：无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。 把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起，体现了我国古代人民的智慧。 “宇宙”一词，最早出自《庄子》这本书，“宇”代指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的；“宙”代指的是一切的时间，包括过去，现在等，是无始无终的。 "宇"指空间,"宙"指时间.宇宙就是在空间上无边无际,时间上无始无终的,按客观规律运动的物质世界. 宇宙是万物的总称，是时间和空间的统一。宇宙是物质世界，不依赖于人的意志而客 艺术家笔下的宇宙
观存在，并处于不断运动和发展中。宇宙是多样又统一的。它包括一切，是所有时间和空间的统一体，没有时间和空间就没有一切。所以它包含了全部。
宇宙的形状
宇宙的形状现在还是未知的，但可大胆想象。有的人说宇宙其实是一个类似人的这样一种生物的一个小细胞，而也有人说宇宙是一种拥有比人类更高智的电脑慧生物所制造出来的一个程序或是一个小小的原件，或者宇宙是无形的，它时刻都在变化着... 总之宇宙的形状是人类一个未解的一个心锁。科学家推算宇宙直径约有300亿光年。（这里指的是我们已知,已观测到的宇宙。) 另有一种假说，宇宙是类似于地球，维度超过3维，但是就像地球一样，我们始终无法走出地球，一直朝前走会走回原点，假如一个人一直走，他始终会回到原点。
宇宙是有限的并不是无限的.
宇宙是有限的意思是指：一轮循环，即宇宙开始到结束是一轮，这一轮有起始有终点，得到宇宙时空是有限的。但也可能并行存在其它同等的事物.但最多只能有6个其它的宇宙.7个宇宙之间是什么,目前不得而知. 宇宙从开始到结束后又从开始到结束,但这样是有限的几次的.具体的说是12次,而我们现在所处的是第二次.每次之间相隔的是什么.目前仍然无法想象. 自然颜色下的土星
[1]
编辑本段宇宙年龄
年龄定义
宇宙年龄定义：宇宙年龄（age of universe）宇宙从某个特定时刻到现在地时间间隔。对于某些宇宙模型，如牛顿宇宙模型、等级模型、稳恒态模型等，宇宙年龄没有意义。在通常的演化的宇宙模型里，宇宙年龄指宇宙标度因子为零起到现在时刻的时间间隔。通常，哈勃年龄为宇宙年龄的上限，可以作为宇宙年龄的某种度量。
年龄推算
宇宙年龄为137.5亿年 使用整个星系作为透镜观看其他星系，目前研究人员最新使用一种精确方法测量了宇 宇宙
宙的体积大小和年龄，以及它如何快速膨胀。这项测量证实了“哈勃常数”的实用性，它指示出了宇宙的体积大小，证实宇宙的年龄为137.5亿年。 研究小组使用一种叫做引力透镜的技术测量了从明亮活动星系释放的光线沿着不同路径传播至地球的距离，通过理解每个路径的传播时间和有效速度，研究人员推断出星系的距离，同时可分析出它们膨胀扩张至宇宙范围的详细情况。 科学家经常很难识别宇宙中遥远星系释放的明亮光源和近距离昏暗光源之间的差异，引力透镜回避了这一问题，能够提供远方光线传播的多样化线索。这些测量信息使研究人员可以测定宇宙的体积大小，并且天体物理学家可以用哈勃常数进行表达。 KIPAC研究员菲尔－马歇尔(Phil Marshall)说：“长期以来我们知道透镜能够对哈勃常数进行物理性测量。”而当前引力透镜实现了非常精确的测量结果，它可以作为一种长期确定的工具提供哈勃常数均等化精确测量，比如：观测超新星和宇宙微波背景。他指出，引力透镜可作为天体物理学家的一种最佳测量工具测定宇宙的年龄。
编辑本段宇宙生态
如果把任意一个时刻扩展开来，形成一个【时间膜】（宇宙万物映射在上面） 那么在这个时间膜上，从低级到高级的物质都是连续存在着的 原子量小到大，智慧度从小到大，年龄从小到大都连续存在着 并且：低级的物质总是比高级的物质要来得多，并向高级发展 【全集然文明】将这种奇怪的物质【续存】现象，称之为【宇宙生态】 产生原因推测： 1.高级别的存在物需要低级别的存在物来维持存在。 2.存在物的【可存】属性，决定了自然万物都朝着“可以更好存在”的方向发展，而如果需要在不同的环境中更好的存在，那么就必然产生了进化，也就是低级的存在物朝着高级（可在更多环境中以整体形式存在）的方向发展。
编辑本段宇宙观念
宇宙结构观念的发展 远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造作了幼稚的推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪 ，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。 也有一些人认为，地球只是一只龟上的一片甲板，而龟则是站在一个托着一个又一个的龟塔... NGC 5139 半人马座Ω
最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后 ，地球是球形的观念才最终被证实。 公元2世纪，C.托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星运动的不均匀性，他还认为行星在本轮上绕其中心转动，而本轮中心则沿均轮绕地球转动。地心说曾在欧洲流传了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科学的日心说，认为太阳位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。到16世纪哥白尼建立日心说后才普遍认识到：地球是绕太阳公转的行星之一，而包括地球在内的八大行星则构成了一个围绕太阳旋转的行星系—— 太阳系的主要成员。1609年，J.开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，发展了哥白尼的日心说，同年，伽利略·伽利雷则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确性。1687年，I.牛顿提出了万有引力定律，深刻揭示了行星绕太阳运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太阳系概念。 在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。1584年，乔尔丹诺·布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太阳。18世纪上半叶，由于E.哈雷对恒星自行的发展和J.布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。18世纪中叶，T.赖特、I.康德和J.H.朗伯推测说，布满全天的恒星和银河构成了一个巨大的天体系统。弗里德里希·威廉·赫歇尔首创用取样统计的方法，用望远镜数出了天空中大量选定区域的星数以及亮星与暗星的比例，1785年首先获得了一幅扁而平、轮廓参差、太阳居中的银河系结构图，从而奠定了银河系概念的基础。在此后一个半世纪中，H.沙普利发现了太阳不在银河系中心、J.H.奥尔特发现了银河系的自转和旋臂，以及许多人对银河系直径、厚度的测定，科学的银河系概念才最终确立。 太阳
18世纪中叶，康德等人还提出，在整个宇宙中，存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。而当时看去呈云雾状的“星云”很可能正是这样的天体系统。此后经历了长达170年的曲折的探索历程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父视差法测仙女座大星云等的距离确认了河外星系的存在。 近半个世纪，人们通过对河外星系的研究，不仅已发现了星系团、超星系团等更高层次的天体系统，而且已使我们的视野扩展到远达200亿光年的宇宙深处。 宇宙演化观念的发展在中国，早在西汉时期，《淮南子·俶真训》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，认为世界有它的开辟之时，有它的开辟以前的时期，也有它的开辟以前的以前的时期。《淮南子·天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质状态到浑沌状态再到天地万物生成演变的过程。在古希腊，也存在着类似的见解。例如留基伯就提出，由于原子在空虚的空间中作旋涡运动，结果轻的物质逃逸到外部的虚空，而其余的物质则构成了球形的天体，从而形成了我们的世界。 太阳系概念确立以后，人们开始从科学的角度来探讨太阳系的起源。1644年，R.笛卡尔提出了太阳系起源的旋涡说；1745年，G.L.L.布丰提出了一个因大彗星与太阳掠碰导致形成行星系统的太阳系起源说；1755年和1796年，康德和拉普拉斯则各自提出了太阳系起源的星云说。现代探讨太阳系起源z的新星云说正是在康德-拉普拉斯星云说的基础上发展起来。 1911年，E.赫茨普龙建立了第一幅银河星团的颜色星等图；1913年，伯特兰•阿瑟•威廉•罗素则绘出了恒星的光谱-光度图，即赫罗图。罗素在获得此图后便提出了一个恒星从红巨星开始，先收缩进入主序，后沿主序下滑，最终成为红矮星的恒星演化学说。1924年 ，亚瑟·斯坦利·爱丁顿提出了恒星的质光关系；1937～1939年，C.F.魏茨泽克和贝特揭示了恒星的能源来自于氢聚变为氦的原子核反应。这两个发现导致了罗素理论被否定，并导致了科学的恒星演化理论的诞生。对于星系起源的研究，起步较迟，目前普遍认为，它是我们的宇宙开始形成的后期由原星系演化而来的。 银河系
1917年，A.阿尔伯特·爱因斯坦运用他刚创立的广义相对论建立了一个“静态、有限、无界”的宇宙模型，奠定了现代宇宙学的基础。1922年，G.D.弗里德曼发现，根据阿尔伯特·爱因斯坦的场方程，宇宙不一定是静态的，它可以是膨胀的，也可以是振荡的。前者对应于开放的宇宙，后者对应于闭合的宇宙。1927年，G.勒梅特也提出了一个膨胀宇宙模型.1929年 哈勃发现了星系红移与它的距离成正比，建立了著名的哈勃定律。这一发现是对膨胀宇宙模型的有力支持。20世纪中叶，G.伽莫夫等人提出了热大爆炸宇宙模型，他们还预言，根据这一模型，应能观测到宇宙空间目前残存着温度很低的背景辐射。1965年微波背景辐射的发现证实了伽莫夫等人的预言。从此，许多人把大爆炸宇宙模型看成标准宇宙模型。1980年，美国的古斯在热大爆炸宇宙模型的 基础上又进一步提出了大爆炸前期暴涨宇宙模型。这一模型可以解释目前已知的大多数重要观测事实。 宇宙图景 当代天文学的研究成果表明，宇宙是有层次结构的、像布一样的、不断膨胀、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。 层次结构 行星是最基本的天体系统。太阳系中共有八颗行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星。 （冥王星目前已被从行星里开除，降为矮行星）。除水星和金星外，其他行 蜘蛛星云
星都有卫星绕其运转，地球有一个卫星 月球，土星的卫星最多，已确认的有28颗。行星 小行星 彗星和流星体都围绕中心天体太阳运转，构成太阳系。太阳占太阳系总质量的99.86％，其直径约140万千米，最大的行星木星的直径约14万千米。太阳系的大小约120亿千米（以冥王星作边界）。有证据表明，太阳系外也存在其他行星系统。2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成更巨大的天体系统——银河系。银河系中大部分恒星和星际物质集中在一个扁球状的空间内，从侧面看很像一个“铁饼”，正面看去?则呈旋涡状。银河系的直径约10万光年，太阳位于银河系的一个旋臂中，距银心约3万光年。银河系外还有许多类似的天体系统，称为河外星系，常简称星系。现已观测到大约有10亿个。星系也聚集成大大小小的集团，叫星系团。平均而言，每个星系团约有百余个星系，直径达上千万光年。现已发现上万个星系团。包括银河系在内约40个星系构成的一个小星系团叫本星系群。若干星系团集聚在一起构成更大、更高一层次的天体系统叫超星系团。超星系团往往具有扁长的外形，其长径可达数亿光年。通常超星系团内只含有几个星系团，只有少数超星系团拥有几十个星系团。本星系群和其附近的约50个星系团构成的超星系团叫做本超星系团。目前天文观测范围已经扩展到200亿光年的广阔空间，它称为总星系。
编辑本段宇宙起源
所谓大爆炸理论，简单地说就是宇宙开始的时候是由一个火球爆炸而形成的。近代科学研究发现宇宙不是永恒的，而是在不断的膨胀中。宇宙的不平衡现象最早是由一位德国的医生发现的。他在夜空观查星星时发现，每个星球间的距离并没有因为万有引力的关系而彼此靠近。那么，在星球之间必定存在另一种力量抵消了它们彼此之间的万有引力。他就把这现象假设为宇宙在不断地膨胀。 后来科学家们又发现了红移现象，就是远距离星球射向地球的光以红光为多，近距离的则以紫光为主。这说明了星球在远离地球。接着爱因斯坦提出了广义相对论，他提出加速度不等于零的理论，其中即包含了宇宙膨胀的学说。1931年，美国天文学家以先进的天文望远镜发现，在银河系外仍有很多银河系，并且在不断地膨胀，这才使得宇宙膨胀的理论得到证实。 到了40年代，科学家们预测宇宙是由大爆炸产生的，那么它爆炸之后必定会有残馀物质留在太空之中。这遗留的物质就是电子波〔辐射波〕，其所代表的温度约为零下273度。这假设在当时并没被证实。在60年代时，贝尔实验室的科学家为电讯研究架起天线时发现一直听到噪音，而这噪音所代表的温度为零下260度左右。在此同时普林斯顿大学的物理学家们也在凭理论找寻大爆炸后的馀波，后来这两组工作研究联合表示，这天线所收到的噪音即为大爆炸后的馀波，其温度约为零下270度，这一发表证实了大爆炸的理论。
编辑本段宇宙大爆炸学说
宇宙大爆炸(Big Bang)仅仅是一种学说，是根据天文观测研究后得到的一种设 麦哲伦星云[NGC 265]
想。 大约在150亿年前，宇宙所有的物质都高度密集在一点，有着极高的温度，因而发生了巨大的爆炸。大爆炸以后，物质开始向外大膨胀，就形成了今天我们看到的宇宙。大爆炸的整个过程是复杂的，现在只能从理论研究的基础上，描绘过去远古的宇宙发展史。在这150亿年中先后诞生了星系团、星系、我们的银河系、恒星、太阳系、行星、卫星等。现在我们看见的和看不见的一切天体和宇宙物质，形成了当今的宇宙形态，人类就是在这一宇宙演变中诞生的。
宇宙的不断膨胀
科学家认为它起源为137亿年前之间的一次难以置信的大爆炸。这是一次不可想像的能量大爆炸，宇宙边缘的光到达地球要花120亿年到150亿年的时间。大爆炸散发的物质在太空中漂游，由许多恒星组成的巨大的星系就是由这些物质构成的，我们的太阳就是这无数恒星中的一颗。原本人们想象宇宙会因引力而不再膨胀，但是，科学家已发现宇宙中有一种 “暗能量”会产生一种斥力而加速宇宙的膨胀。 大爆炸后的膨胀过程是一种引力和斥力之争，爆炸产生的动力是一种斥力，它使宇宙中的天体不断远离；天体间又存在万有引力，它会阻止天体远离，甚至力图使其互相靠近。引力的大小与天体的质量有关，因而大爆炸后宇宙的最终归宿是不断膨胀，还是最终会停止膨胀并反过来收缩变小，这完全取决于宇宙中物质密度的大小。 理论上存在某种临界密度。如果宇宙中物质的平均密度小于临界密度，宇宙就会一直膨胀下去，称为开宇宙；要是物质的平均密度大于临界密度，膨胀过程迟早会停下来，并随之出现收缩，称为闭宇宙。 问题似乎变得很简单，但实则不然。理论计算得出的临界密度为5×10^-30克/厘米3。但要测定宇宙中物质平均密度就不那么容易了。星系间存在广袤的星系间空间，如果把目前所观测到的全部发光物质的质量平摊到整个宇宙空间，那么，平均密度就只有2×10^-31克/厘米3，远远低于上述临界密度。 然而，种种证据表明，宇宙中还存在着尚未观测到的所谓的暗物质，其数量可能远超过可见物质，这给平均密度的测定带来了很大的不确定因素。因此，宇宙的平均密度是否真的小于临界密度仍是一个有争议的问题。不过，就目前来看，开宇宙的可能性大一些。 恒星演化到晚期，会把一部分物质（气体）抛入星际空间，而这些气体又可用来形成下一代恒星。这一过程中气体可能越来越少（并未确定这种过程会减少这种气体。）。以致于不能再产生新的恒星。10^14年后，所有恒星都会失去光辉，宇宙也就变暗。同时，恒星还会因相互作用不断从星系逸出，星系则因损失能量而收缩，结果使中心部分生成黑洞，并通过吞食经过其附近的恒星而长大。（根据质能守恒定律,形成恒星的气体并不会减少而是转换成其他形态。所以新的恒星可能会一直产生.) 10^17～10^18年后，对于一个星系来说只剩下黑洞和一些零星分布的死亡了的恒星，这时，组成恒星的质子不再稳定。10^32年后，质子开始衰变为光子和各种轻子。10^71年后，这个衰变过程进行完毕，宇宙中只剩下光子、轻子和一些巨大的黑洞。 10^108年后，通过蒸发作用，有能量的粒子会从巨大的黑洞中逃逸出。宇宙将归于一片黑暗。这也许就是开宇宙“末日”到来时的景象，但它仍然在不断地、缓慢地膨胀着。（但质子是否会衰变还未得到结论,因此根据质量守恒定律。宇宙中的质能会不停的转换。） 闭宇宙的结局又会怎样呢？闭宇宙中，膨胀过程结束时间的早晚取决于宇宙平均密度的大小。如果假设平均密度是临界密度的2倍，那么根据一种简单的理论模型，经过400～500亿年后，当宇宙半径扩大到目前的2倍左右时，引力开始占上风，膨胀即告停止，而接下来宇宙便开始收缩。 以后的情况差不多就像一部宇宙影片放映结束后再倒放一样，大爆炸后宇宙中所发生的一切重大变化将会反演。收缩几百亿年后，宇宙的平均密度又大致回到目前的状态，不过，原来星系远离地球的退行运动将代之以向地球接近的运动。再过几十亿年，宇宙背景辐射会上升到400开，并继续上升，于是，宇宙变得非常炽热而又稠密。 在坍缩过程中，星系会彼此并合，恒星间碰撞频繁。 这些结局也只是假想推论的。 近几年来，一批西方的天文学家发表了关于“宇宙无始无终”的新论断。他们认为，宇宙既没有“诞生”之日，也没有终结之时，而就是在一次又一次的大爆炸中进行运动，循环往复，以至无穷的。 至于“宇宙无始无终”的新论是否正确，科学家认为，过几年国际天文学界可望对此做出验证。
宇宙的创生
1.有些宇宙学家认为，暴涨模型最彻底的改革也许是观测宇宙中所有的物质和能量从无中产生的观点，这种观点之所以在以前不能为人们接受，是因为存在着许多守恒定律，特别是重子数守恒和能量守恒。但随着大统一理论的发展，重子数有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地说是负的，并精确地抵消非引力能，总能量为零。因此就不存在已知的守恒律阻止观测宇宙从无中演化出来的问题。这种“无中生有”的观点在哲学上包括两个方面：①本体论方面。如果认为“无”是绝对的虚无，则是错误的。这不仅违反了人类已知的科学实践，而且也违反了暴涨模型本身。按照该模型，我们所研究的观测宇宙仅仅是整个暴涨区域的很小的一部分，在观测宇宙之外并不是绝对的“无”。现在观测宇宙的物质是从假真空状态释放出来的能量转化而来的，这种真空能恰恰是一种特殊的物质和能量形式，并不是创生于绝对的“无”。如果进一步说这种真空能起源于“无”，因而整个观测宇宙归根到底起源于“无”，那么这个“无”也只能是一种未知的物质和能量形式。②认识论和方法论方面。暴涨模型所涉及的宇宙概念是自然科学的宇宙概念。这个宇宙不论多么巨大，作为一个有限的物质体系 ，也有其产生、发展和灭亡的历史。暴涨模型把传统的大爆炸宇宙学与大统一理论结合起来，认为观测宇宙中的物质与能量形式不是永恒的，应研究它们的起源。它把“无”作为一种未知的物质和能量形式，把“无”和“有”作为一对逻辑范畴，探讨我们的宇宙如何从“无”——未知的物质和能量形式，转化为“有”——已知的物质和能量形式，这在认识论和方法论上有一定意义。 2. 宇宙是如何起源的？空间和时间的本质是什么？这是从2000多年前的古代哲学家到现代天文学家一直都在苦苦思索的问题。经过了哥白尼、赫歇尔、哈勃的从太阳系、银河系、河外星系的探索宇宙三部曲，宇宙学已经不再是幽深玄奥的抽象哲学思辩，而是建立在天文观测和物理实验基础上的一门现代科学。 目前学术界影响较大的“大爆炸宇宙论”是1927年由比利时数学家勒梅特提出的，他认为最初宇宙的物质集中在一个超原子的“宇宙蛋”里，在一次无与伦比的大爆炸中分裂成无数碎片，形成了今天的宇宙。1948年，俄裔美籍物理学家伽莫夫等人，又详细勾画出宇宙由一个致密炽热的奇点于150亿年前一次大爆炸后，经一系列元素演化到最后形成星球、星系的整个膨胀演化过程的图像。但是该理论存在许多使人迷惑之处。 宏观宇宙是相对无限延伸的。“大爆炸宇宙论”关于宇宙当初仅仅是一个点，而它周围却是一片空白，即将人类至今还不能确定范围也无法计算质量的宇宙压缩在一个极小空间内的假设只是一种臆测。况且从能量与质量的正比关系考虑，一个

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