姓氏：黄的由来

姓氏：黄的由来
姓氏：黄的由来

姓氏：黄的由来
黄姓由来
树有根,水有源.姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚烟的纽带,是部族的开端,是国家的根基.中华民族文明之根,深深扎在炎黄子孙的心中,形成强大的生命力和坚固凝聚力.做为中华传统文化重要组成部分的姓氏文化,便是这强大生命力和坚固凝聚力的营养基与粘合剂.中华民族是世界上最早出现、使用姓氏的国家之一,中华民族的共同祖先是炎黄二帝,而炎黄子孙繁衍出一万二千余姓氏.他们跨地域、跨国界,甚至渗入异族而形成新的民族.中华民族为人类文明的发展作出了重大的贡献,是世界上历史悠久的民族之一,也是世界上优秀的民族之一.
姓和氏原本是两个不同的概念.姓最初是作为一个部族（部落）的族号.但并不是部落的每个成员都可以拥有、使用姓的资格,只有贵族和平民（其实在原始社会所谓平民极少）才有资格拥有和使用,奴隶是不具有"人"的资格,无权拥有和使用他所在的这个部落的姓.氏是部落的总头目主给他属下支派分别命氏赐氏.对氏的拥有权和使用权比姓更严格,不单奴隶不能用,平民也同样无资格使用.
做为中华姓氏大家庭中的重要成员之一的黄氏,发祥早,根源深,她的主流,是一个以国得姓的姓氏.根据族普记载：上古时,颛顼帝的曾孙陆终,有六个儿子,次子南陆公受封于黄,建立黄国（在今河南省潢川县）,遂以国为姓,派衍到现在,已有四千年的历史.也即唐人编的《元和姓纂》记载："黄,陆终之后,受封于黄,为楚所灭,以国为氏."福建莆田人、著名学者郑樵在其所著《通志·氏族略》一书中也云："黄氏赢姓,陆终之后,受封于黄.今光州定城西十二里有黄国故诚.(鲁)僖公十二年为楚所灭,子孙以国为氏."根据《竹书纪年》、《括地志》等文献记载,黄国乃公元前21～22世纪夏启所封的子爵侯国,故又称黄子国.所谓"黄氏赢姓",即陆终乃是黄帝的儿子颛顼的后代.颛顼被黄帝赐以赢姓.所以说黄姓人属于黄帝系统,属于黄帝的直系子孙.所谓"陆终之后",即陆终的次子南陆公,他得祖荫受封于黄地作为食邑,这个黄子国大概存在1500余年,至公元前648年,也即是鲁僖公十二年,被强大的楚国所吞并.这个黄子国从此就不存在了.至今在河南省的潢川县,还可以找到当年黄子国的都城城墙遗址.国家虽然不复存在,但黄子国的臣民百姓仍念念不忘自己失去的家园,于是想出了一个办法：以那个已不复存在的国号为姓,一方面可以以志不忘,以示对先人的怀念；一方面给后代的子孙们缔造出一条不受时间和空间限制,任何力量也冲不垮扭不断的精神纽带.因此,自从公元前648年开始,中国便有了"黄"这个姓氏.当然,在历史发展的长河中,也出现了北方少数民族和其他姓氏加入黄姓行列的现象,但只是个别案例,不像其他姓氏那样所占比例较重,完全可略而不计.
根据文字学家和考古家的研究,现在的黄字,原来不是表示黄色,而是一个象形字,是一种用作佩戴的玉器.我们的祖先,既喜佩玉器,又精工制造玉器,更特别喜爱黄色,是个崇拜黄色、用凰鸟作徽记的氏族,便假借象形字的黄作为黄色的黄,并用"皇"的读音.
我国现在很多地方的地名、山名和水名用黄作名字,例如：内黄、外黄、黄冈、黄梅、黄山、黄水、黄池、黄河等等,历史上大都是我们黄族住过的地方,并且常常不止一个,例如黄城,除潢川县的古黄诚遗址外,还有山东的两个黄城和古国孤竹的都城黄洛城.黄山除闻名于世的安徽黄山外,尚有六个黄山、河北一、山东三、陕西一、江苏一；广东潮汕有三个地方叫黄金塘（两个在饶平,一个在潮安）和三个黄岐山（分别在饶平、潮安、揭阳）,饶平的黄金塘和黄岐山仍是黄氏的聚居地.内蒙古东部的辽河上流西拉木伦河,古代称黄水,后称黄水.根据现代考古家的探究,我们黄族最早住居地就是在潢水一带,后来辗转迁移,经现在的河北到黄河下游的山东,再移住黄河中游两岸的广大地区,历史上出现过的三个黄国,一在山西的太原附近,一在河南的潢川县,一在河北的宜诚县东南.晋以后,我们祖先又再向江南和东南沿海迁徙,并很快繁衍起来,成为现在人口众多的黄氏子孙,遍布于全世界.
潮汕黄氏和潮汕其他姓氏一样,其先代绝大部分,都是从福建省各地迁移来的,据已知族谱资料记载,一条路线,是自莆田、泉州、漳州各地沿大海边线移入潮汕,并定居于潮汕沿海较平坦地带；另一迁移路线,是自邵武、汀州