徐霞客游记序的翻译.“登不必有径……一人而已”
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/05/29 12:40:05
徐霞客游记序的翻译.“登不必有径……一人而已”
徐霞客游记序的翻译.“登不必有径……一人而已”
徐霞客游记序的翻译.“登不必有径……一人而已”
庐山可说是我国最著名的旅游风景区之一.
该篇游记虽记叙的内容多为众人所知,徐霞客也未记他有特别的探险,但文章
写得非常精彩,主要表现在对各山峰各流水的细致描摹,语言非常丰富,刻划各泉
水、飞瀑的不同特点非常准确,特别对三叠泉瀑布的描写,非但张弛有致描写准确,
更注重了石、水、潭、山势之间的联系,加上作者自己的主观感受,为此景增添了
无尽的魅力.
该记描绘多于记游,故笔法显得放纵舒畅,抒情写景也结合得很恰当,是一篇
不可多得的游记佳品.
戊午（1618年）,余同兄雷门、白夫,以八月十八日至九江.易小舟,沿江南
入龙开河,二十里,泊李裁缝堰.登陆,五里,过西林寺,至东林寺.寺当庐山之
阴,南面庐山,北倚东林山.山不甚高,为庐之外廊.中有大溪,自东而西,驿路
界其间,为九江之建昌孔道.寺前临溪,入门为虎溪桥,规模甚大,正殿夷毁,右
为三笑堂.
十九日 出寺,循山麓西南行.五里,越广济桥,始舍官道,沿溪东向行.又
二里,溪回山合,雾色霏霏如雨.一人立溪口,问之,由此东上为天池大道,南转
登石门,为天池寺之侧径.余稔知石门之奇,路险莫能上,遂倩请、雇其人为导,
约二兄径至天池相待.遂南渡小溪二重,过报国寺,从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五
里,仰见浓雾中双石屼立,即石门也.一路由石隙而入,复有二石峰对峙.路宛转
峰罅,下瞰绝涧诸峰,在铁船峰旁,俱从涧底矗耸直上,离立咫尺,争雄竞秀,而
层烟叠翠,澄映四外.其下喷雪奔雷.腾空震荡,耳目为之狂喜.门内对峰倚壁,
都结层楼危阙.徽人邹昌明、毕贯之新建精庐书斋,僧容成焚修其间.从庵后小径,
复出石门一重,俱从石崖上,上攀下蹑,磴穷则挽藤,藤绝置木梯以上.如是二里,
至狮子岩.岩下有静室.越岭,路颇平.再上里许,得大道,即自郡城南来者.历
级而登,殿已当前,以雾故不辨.逼之走近它,而朱楹彩栋,则天池寺也,盖毁而
新建者.由右庑wǔ廊屋侧登聚仙亭,亭前一崖突出,下临无地,曰文殊台.出寺,
由大道左登披霞亭.亭侧岐路东上山脊,行三里.由此再东二里,为大林寺；由此
北折而西,曰白鹿升仙台；北折而东,曰佛手岩.升仙台三面壁立,四旁多乔松,
高帝御制周颠仙庙碑在其顶,石亭覆之,制甚古指制作工艺和格式都很古雅考究.
佛手岩穹然轩峙,深可五六丈,岩靖石岐横出,故称“佛手”.循岩侧庵右行,崖
石两层,突出深坞,上平下仄狭窄,访仙台遗址也.台后石上书“竹林寺”三字.
竹林为匡庐即庐山幻境,可望不可即；台前风雨中,时时闻钟梵声佛寺敲钟和诵经
之音,故以此当之,时方云雾迷漫,即坞中景亦如海上三山即蓬莱、方丈、瀛洲三
神山,何论竹林?还出佛手岩,由大路东抵大林寺.寺四面峰环,前抱一溪.溪上
树大三人围,非桧非杉,枝头着子累累,传为宝树,来自西域,向原来有二株,为
风雨拔去其一矣.
二十日 晨雾尽收.出天池,趋文殊台.四壁万仞,俯视铁船峰,正可飞舄xì
神仙来去.山北诸山,伏如聚螘yì蚁之本字.匡湖洋洋山麓鄱阳湖在山下一片汪
洋,长江带之,远及天际.因再为石门游,三里,度昨所过险处,至则容成方持贝
叶佛经出迎,喜甚,导余历览诸峰.上至神龙宫右,折而下,入神龙宫.奔涧鸣雷,
松竹荫映,山峡中奥寂境也.循旧路抵天池下,从岐径东南行十里,升降于层峰幽
涧；无径不竹,无阴不松,则金竹坪也.诸峰隐护,幽倍天池,旷则逊之.复南三
里,登莲花峰侧,雾复大作.是峰为天池案山,在金竹坪则左翼也.峰顶丛石嶙峋,
雾隙中时作窥人态,以雾不及登.